绘在墙壁上的画。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，是早的墙绘称为壁画。据历史记载，汉武帝画诸神像于甘泉宫 ， 宣帝图功臣像于麒麟阁 ，也都是墙体上面画的壁画。自魏晋到唐宋 ，佛道两教盛行，寺院道观多有壁画。 敦煌壁画保存了当时大量杰出的艺术作品。 明 清 卷轴盛行，壁画渐衰。 唐骆宾王 《四月八日题七级》诗：“铭书非 晋 代，壁画是 梁 年。” 唐段成式张希复《游长安诸寺联句·诸画联句
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绘在墙壁上的画。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，是早的墙绘称为壁画。据历史记载，汉武帝画诸神像于甘泉宫 ， 宣帝图功臣像于麒麟阁 ，也都是墙体上面画的壁画。自魏晋到唐宋 ，佛道两教盛行，寺院道观多有壁画。 敦煌壁画保存了当时大量杰出的艺术作品。 明 清 卷轴盛行，壁画渐衰。 唐骆宾王 《四月八日题七级》诗：“铭书非 晋 代，壁画是 梁 年。” 唐段成式张希复《游长安诸寺联句·诸画联句》：“惜哉壁画世未殚，后人新画何汗漫！” 宋陆游《老学庵笔记》卷二：“ 江渎庙 西厢有壁画犊车。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫的信仰》：“ 太微宫 里面有墙体彩绘壁面，是画家吴道子的手笔。”
时下流行彩绘，譬如彩绘在T恤、布、铁器、皮包、塑胶、衣服…等各式材质上，甚至发展到了人体彩绘，可见彩绘是各种介质的尝试。人体彩绘是手绘艺术的代表性产物。在追求美的道路上，艺术家逐渐厌倦了在纸或者布上单一地表现思维，于是有人发现其实人体是美的的载体，那种充满生命光泽的质地是任何传统的媒介和画艺永远不能展现出来的。这里提到要说的关键是文化背景。虽然人体彩绘起源于国外，但是我们也有自己的人体彩绘，那就是京剧中的脸谱艺术。其实这两种艺术的距离并没有多么遥远，它们在具体的表现上只是带有各自文化的背景而已。现在流行的人体彩绘由于它题材比较广泛、适合装饰，所以被人们接受并起来，但它本质上与我们的脸谱没有区别，之所以没有流行起来可能是国人比较保守不知变通罢了。。
墙体彩绘在美丽乡村建设基本建设中以图片配文字、浅显易懂的方法，充分发挥着讲解现行政策、展现民俗文化特色、传播正能量、宣传策划出色传统文化等作用，备受人民群众钟爱。
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