不过,随着时代的变迁,有关殡葬服务的部分逐渐脱离家族的掌控,使得殡葬限于殓、殡、葬、祭的处理部分。关于临终关怀的部分,则不再隶属于殡葬服务的内容。我们社会之所以有这样的演变,一方面来自于临终关怀被认为是属于私人的家务事,不太适合身为外人的殡葬服务人员的介入;一方面来自于社会上的禁忌,认为殡葬服务人员的进入会将带进家中。因此,临终关怀在殡葬服务中不但受到了忽略,还被认为是不可能存在的
江夏殡仪馆
不过,随着时代的变迁,有关殡葬服务的部分逐渐脱离家族的掌控,使得殡葬限于殓、殡、葬、祭的处理部分。关于临终关怀的部分,则不再隶属于殡葬服务的内容。我们社会之所以有这样的演变,一方面来自于临终关怀被认为是属于私人的家务事,不太适合身为外人的殡葬服务人员的介入;一方面来自于社会上的禁忌,认为殡葬服务人员的进入会将带进家中。因此,临终关怀在殡葬服务中不但受到了忽略,还被认为是不可能存在的事情。

重要习俗
每个都会举办葬礼,这是每个地方重要的习俗,同时也是对逝者的尊重,也很好的表达了敬和孝,能让人们的关系更加和谐,社会能更好的发展,同时这也表达了人们对生命的尊重,大家应该都知道这样一句话“百善孝为先”这是缅怀逝者的一种重要仪式。
人们祈愿
其实很多的人们都会有这样一个心理,认为逝者去世之后,逝者会在冥冥之中保佑他们的子孙后代,能给后人们带来更好的福运。
殡葬是人类自然的淘汰,是对死者进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。历朝对此都有许多相应的扎制规范。作为葬形式的演变,突出的是厚葬。它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面,它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。
大敛的时间是在小敛的第二天,按照民间习俗要先在棺底铺上一层谷草,然后再铺一层黄纸,意思是死者的能够高高地升人天堂。然后再铺黄绫子绣花的棉褥子,也就我们常说的铺金,在清代后期丧家流行用陀罗经被、如意寿枕等物,意思是超度死者的*。在大敛“奉尸敛于棺”的过程中,家人及亲属都要捶胸顿足、嚎啕大哭,用以表现子女们的孝心。在合上之前还要往棺内放些葬物。民间的讲究是让死者左手执金,右手握银,这对于穷人就有一定的难度了,他们一般采用一些变通的方法就是放些铜钱、甚至大铜子之类。

(作者: 来源:)