为什么胎息会有如此功效呢？
打个比方，车胎扎带了，会一点点往外漏气。人也是一样，除非肉体被人为损坏，否则就是不断的漏气，等漏完了也就一命呜呼了。
怎么保养？普通方法是减缓漏气的速度，叫做；一点的，相当于是先把胎补上，再接着打气，叫做筑基补漏；再一点的，甚至能改变形质，等于把车胎的材料改进了，叫做形神俱妙，与道合真。
许多人把胎息与龟息认为是两种不同
胎息功培训班
为什么胎息会有如此功效呢？
打个比方，车胎扎带了，会一点点往外漏气。人也是一样，除非肉体被人为损坏，否则就是不断的漏气，等漏完了也就一命呜呼了。
怎么保养？普通方法是减缓漏气的速度，叫做；一点的，相当于是先把胎补上，再接着打气，叫做筑基补漏；再一点的，甚至能改变形质，等于把车胎的材料改进了，叫做形神俱妙，与道合真。
许多人把胎息与龟息认为是两种不同的呼吸，其实龟息功是武当道家内功的一种修为功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”，由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。
打坐
入室打坐，先用厚褥。褥下安木馒首抵谷道。双单搭膝均可。右手安左掌上，放脐下。正身端坐，直起腰脊。耳与肩对，鼻与脐对。唇包舌藏，垂帘正视。心之元神率意之真念，随二目先注入鼻端。至脐下，至气穴。任自然，如昏怠，行数息。
凡息
鼻息有四，风、喘、气、息。息有声，曰风。息频促，息往来不细，曰气。息绵绵不断，曰息。风则散，喘则戾，气则劳，息则定。四者惟定渐近于调、养，育身形，是为凡息。
观息
息之用观者何？为人心易生念，想入非非。此想未了，彼念又来？心神劳瘁，日渐气耗形衰，身离，复入轮回，可不哀哉。修真者志在脱此，先当止念。念何以止？非观不能。古人云：“大道教人先止念。念头不住，亦徒然。”是即生死关头也，法以观随念至，念在于息，观在于思。含随息之出入，观随息之出入。念念依息，息息必观。观定不移，念头即住，久则风、喘、气三者俱无。自得神气台一归根矣。此为初学炼而后五息可行。五息之法，基于此矣。
胎息功的优点
可能会出现各种奇异景象，如身形变高变大，觉得山川河流人物房舍等尽入身中，精神兴奋，手足不知所措。如遇此景不可睁眼睛，亦勿惊、勿喜、勿执着，可用手扶墙壁，会觉得一颗闪亮的内丹从头顶就觉有一团气，后升前降，归入中田，急行卯酉周天一遍，封炉收之。这种景象不是经常可见的。 身形：本法宜在子时修练，面向南方，盘腿而坐，全身放松，定气凝神，舌抵上腭，调勾呼吸，意念丹田有一鸡蛋大小的金丹闪闪发光、放热。
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