我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度难人脱苦,能修无量寿身,我有大乘佛法三藏，能超亡者，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
利他才是利己
观音菩萨点化唐玄奘
小乘利己，大乘利他。利己只渡己，只解脱自己，只为自己自在。利他则渡他、以解脱他人解脱众生、为他人为众生自在为要义。因此，利他才是大乘，是大爱。
儒家讲“仁者爱人”，其实也是在讲在爱，在讲利他。“老吾老以及
红灶共享炉灶市场分析
我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度难人脱苦,能修无量寿身,
我有大乘佛法三藏，能超亡者，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
利他才是利己
观音菩萨点化唐玄奘
小乘利己，大乘利他。利己只渡己，只解脱自己，只为自己自在。利他则渡他、以解脱他人解脱众生、为他人为众生自在为要义。因此，利他才是大乘，是大爱。
儒家讲“仁者爱人”，其实也是在讲在爱，在讲利他。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”是利他大爱的。
比如华为,通过企业的产品推动了国产手机的竞争力
比如华为，通过企业的产品推动了国产手机的竞争力，推动了5G技术在国际上的地位。比如阿里巴巴，通过企业的互联网应用，建立起了体量的网上交易市场，促进了贸易流通和实现了普通消费者购的便利性。比如红灶厨电，通过企业的研发，推出了适合华人世界烹饪需要大火力的智能电磁灶，也在推出了可共享的共享红灶，推动了家庭厨房灶具由石化能源向电能的转变，
小电磁炉新型的3
同时它无需外接管线，只用电不用气，热，使用起来安全好用、干净卫生，很好地契合了时代需求，因此越来越多的人开始接受这种新型的智能电磁灶具。
目前市面上通用的小电磁炉
新型的3.5KW智能电磁灶
第四个阶段：以电力为能源、数字技术驱动、电磁加热为代表的每四代灶具，以共享炉灶、共享红灶为代表，这一阶段距今只有三年的时间，21世纪10年代（2017年）出现，到2020年开始进入百姓家庭，因其从诞生之日起就具备了互联网基因，因此共享红灶除了具有智能电磁灶的全部特征外，
出新的形式和发展方向
因此，它也通过自身的控制力量要求社会资源以共享的方式存在，传统的物权私有逐渐被打破，使用权被推向了资本热捧的前台。
所谓物极必反，一个事物的发展必然地孕育着与自己相反的因子并终走向自己的反面，在此过程中，它要长久地保持自己的存在，就必然地一方面走向自己的反面，出新的形式和发展方向.这是有着深刻的社会发展和经济发展的必然内在原因的。
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