修身修行修德行
从古至今，修身养性、求仙炼丹是修道人的必修课。修身，修的是健康身体；养性，养的是纯良心智。李诚玉自从出家入道，自是从未停止过修行。她的修行是用心度化，那是把修行的功课做实在一言一语中，把修行的善缘做实在一点一滴中。
无论是对于外界飞机的，还是对于流言蜚语的，她都恪守本心，不为所动，用冷静的头脑去观世界，用的方法去应对。自有种“千磨万击还坚韧，任尔东西
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修身修行修德行
从古至今，修身养性、求仙炼丹是修道人的必修课。修身，修的是健康身体；养性，养的是纯良心智。李诚玉自从出家入道，自是从未停止过修行。她的修行是用心度化，那是把修行的功课做实在一言一语中，把修行的善缘做实在一点一滴中。
无论是对于外界飞机的，还是对于流言蜚语的，她都恪守本心，不为所动，用冷静的头脑去观世界，用的方法去应对。自有种“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的风骨，得道者该如此，不是不畏生死，而是了悟生死，不是不畏人言，而是了悟人言。得道多助，莫不如此，得道非多助，乃自助。
注意放松精神
《黄帝内经》认为是由于卫气不得入于阴，常留于阳，则阴气虚，故目不瞑。其病因可归纳为环境性、精神性、器质性三类，又以精神性为多见。
根据中医学辨证论治，在临床上要辨其虚实，虚证多由阴血不足引起；实证多为肝郁化火痰热内扰，壅遏胃腑。症状轻者，可以选择八段锦功法，并配合印堂、神庭、睛明、攒竹、太阳、风池、肩井等穴位，这些头面及颈肩部穴位可以使你紧张的神经松弛下来。症状严重者，还应配合食物和。
指印类
道教和密宗一样，也有手印、咒语。道教的手印称“诀”、“手诀”。手指做成诀的姿势叫“掐诀”。诀的种类有数十种，其作用与的手印相同，但手指配合之法则相异。道教的咒语，称为“祝”或“咒”。大约有三种形式；种是韵文，第二种是无韵的短语，第三种取自咒语。
道教在时，多用咒语，尤其是存思、存服外气一类，在开始做功及做功结束时，都要掐诀念咒。内丹中亦往往用咒语。念咒时不但要掐诀，而且要存思。存思、念咒、掐诀同时配合，犹如的三密相应。道教的符箓派，在时，还常书符。符的种类很多，各有其用场，虽召神制鬼自属无稽，但符箓的实际运用，都与气功密切相关。
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