不同结构的石塔
今天我们就先来认识一下以下三种不同结构的石塔:
七宝如来石塔、七宝如来塔石雕,制作出来的七宝如来石塔火袋开洞内置七宝如来相应雕像,七宝如来名号:南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。
密檐式石塔:我国古塔的一个大类,这类塔大都 是实心建筑,一般不能登临。隋唐时建造的石塔平面大都为正方
大型石雕佛像
不同结构的石塔
今天我们就先来认识一下以下三种不同结构的
石塔:
七宝如来石塔、七宝如来塔石雕,制作出来的七宝如来石塔火袋开洞内置七宝如来相应雕像,七宝如来名号:南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。
密檐式石塔:我国古塔的一个大类,这类塔大都 是实心建筑,一般不能登临。隋唐时建造的石塔平面大都为正方形,到了辽金以后,八角形平面逐 渐替代了正方形平面。密檐塔在我国北方比较多见,特点是下面均建有须弥座,底层塔身较高,以上各层塔身被压缩成很短,因此一般不设门窗,有的也只是通风的小孔。密檐式塔看上去显得高大雄浑,直立挺拔。我国的密檐式塔,多为砖塔和砖石混合塔,全部是石制的密檐塔很少见。
楼阁式石塔:我国古塔中蕞庞大、艺术水平蕞高、蕞普遍的一种造型,是将佛塔和我国传统的楼阁建筑结合,人们可以登上石。塔凭栏远眺,也可以住在里面,因此,楼阁式塔的形式也更为美观。
佛教文化上的六度小和尚小沙弥石雕指哪六度
所以我们通宵常做的小和尚
石雕、小沙弥石雕的六度,一般都是布施、持戒、忍辱、精进、禅定(止观)、智慧。
布施里有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,能施与众生。看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益,布施分为三种:
1.财布施——布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人,以改善众生的心性。
2.无畏施——凡对痛苦的人,用温暖爱心加以安慰,遇人困难,施于援手解难,使受苦心中得到平安,没有感。如对寺庙佛堂等,献出劳力清扫维护;或对毁谤正法者,能以无畏精神伸张真理感化之。
3.法布施——以自己所学,领悟的佛法真理,向世人宣说,使众生同沾法雨,转迷成悟。
持戒就是严守戒律,始能塑出端庄法相,持戒才能使身口意清净,不犯恶业。当守五戒:不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。其它奢华歌舞,令人目迷神乱,等亦当禁戒,以维身心清静。
忍辱——修道途中,阻碍必多,遇挫折毁谤,不怨不怒,由忍化恕,心自安之,外忍饥寒,内忍七情六欲,如此道志不馁,不畏困难,学道度人必能成之。
精进——佛海无边,道海高远,学无止境,真理研习不可停顿。若有过失,遇人指点,立即改正;凡对众生有利益工作,当仁不让,尽力去做,精进不怠,彼岸自达。
禅定——要成佛,必需寂静其心,以免散乱。要普度众生,精神须有特别训练,所以禅定才能生智慧,遇事才能有定力。
智慧——修行者之心性当具有的智慧。博览群经、远大学识、历练世故,可以辩才无碍,圆通万事,度化众生自然方便,修行者本身亦可避免堕落魔障之中。
佛教文化博大精深,其精髓需要我们不断的慢慢的钻研才得以体会。
今天我们将六度小和尚石雕摆放寺院门口,不仅仅是言传佛教的文化,还时刻鞭策着来寺院的居士。
制作各种大型石雕厂家——陈氏石雕
石雕观音像是近几年石雕产品中的一种,因为石雕观音象征着智慧、仁慈、和平,并可以在家中摆放。此外,随着人民对佛像的认知度越来越高,更多的人供奉观音菩萨像,许多的善男信女捐助观音菩萨塑像,求得自己的一生平安。
陈氏石雕是一家制作各种大型石雕观音像厂家,采用的石质,精雕细琢而成,根据千年历史记录和传统雕刻工艺进行改进和,可根据客户的要求设计定做各种大型石雕观音佛像,雕刻,,产品远销各地。
石雕动物狮子
石雕动物狮子大体是汉族传统文化中常见的辟斜物品之一。宫廷石狮一般置于宫殿、陵墓前,在形体力度和内在精神气势上气吞山河、威猛雄壮;综教石狮多出现于佛教 石窟之中,其形象对之后石雕狮子造型的演变产生很大影响;民间石狮蕞普及也蕞有生命力,百姓把狮子看成能驱恶辟斜的瑞兽。
因此,在民间数量蕞多的是牌坊门墩狮和镇宅狮,此外,还有拴娃狮、压绷狮、印纽狮等等。造型的随意性和夸张性是民间狮子形象的一个突出点,格调清新,情曲盎然,并运用象征、会意、谐音等手法来创作石雕动物狮子形象,赋予了喜庆吉祥色彩,充满着浓郁的生活气息。
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