根据客户需求确定灵堂规模：
1、家庭简易灵堂
物品准备：12寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、陶瓷香炉一个、蜡烛一对、供桌一个
2、家庭标准灵堂
物品准备：16寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一块、鲜花相托一个、花篮两个
3、家庭豪华灵堂
物品准备：
长乐园陵园
根据客户需求确定灵堂规模：
1、家庭简易灵堂
物品准备：12寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、陶瓷香炉一个、蜡烛一对、供桌一个
2、家庭标准灵堂
物品准备：16寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一块、鲜花相托一个、花篮两个
3、家庭豪华灵堂
物品准备：20寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一套、鲜花相托一个、花篮4个
4、豪华灵堂
物品准备：24寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一套、鲜花相托一个、花篮8个
墓碑相当于阴宅的大门，是吸纳外界堂气的咽喉，其朝向关乎吉凶较大，因此立碑时碑向不可随意。但是平原地少见真山真水，外界堂气一般较弱，通过立碑改变吉凶的力量也较小，立碑的吉凶效应远不比山区明显。 武汉长乐园陵园告诉大家立碑的几个基本要素。
根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。如果在清明节立碑，应在清明节周和后一周的半月之内，如果在其他时间立碑，必须要选择时间，马虎不得。2、清明节扫墓有民族之分吗清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国祭祖和扫墓的日子。在风水择日上，一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。
材料石碑，久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上属冷色调，为阴，也适宜于阴宅使用，不可用艳丽的色彩。
不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而影响后人的前程，子孙也不旺。
墓碑有立于棺头者，也有立于棺脚者。立于棺头，称阴碑，利人丁延嗣，立于棺脚，利家财。但万需注意，墓碑距坟的距离不要压到棺木，压到棺头，后人头疾如呆傻迟钝等，压到棺脚，后人脚疾腿疾.一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。5、清明节悼念逝者买什么花合适通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。如有香案，须放碑前，万不可香案当碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。
武汉殡仪一条龙是很多人关心的问题，这点也是高速发展的社会逐渐的老龄化所导致，而就墓地而言，价格始终是人们所关注的重点，今天武汉殡仪一条龙的小编就来跟大家谈谈墓地的价格。
就武汉墓地的价格来说，确实不便宜，不过相比起北京、上海等发达城市而言，价格还在7-8年前的水平，就近来说，墓地的增长速度每年呈20%的幅度稳定上涨，武汉墓地的价格上走势也差不多，就目前来说，墓地的价格都是在3-6万左右浮动。
很多就质疑了，房价上涨的时候墓地在涨，房价没涨的时候墓地还是在上涨，其实并不是，是因为墓地更房产上还是有着本质性的区别，就墓地来说是不能进行转手交易的，不像房地产有很大的空间。加上现在人们赚的钱越来越多了，物价都在不断的上涨，寸土寸金的地方，土地的价值不断被开发，导致整体的土地稀缺，而且墓地消耗速度远远赶不上增长速度，就这点来说，未来市场上墓地价格也是会继续持续上涨的主要原因。而且墓地基本上都不会动，不想房地产还能重建，地的需求也是在被一点点的侵蚀。这里要强调的就是由于封建社会非常漫长，它的制度反映出来的意识形态和各种礼仪的规定在民间的反映极其广泛，从高层的皇帝一直到普通的民众都受到它的影响和制约。价格不断上涨也不是不能理解的了。
殡葬是一种涵盖丰富的文化
在历史和文化中，殡葬是一个重要的内容，有非常深厚的文化内涵。在上海这个具有特殊经济地位和文化地位的城市中，包含着古代文化和现代文化的衔接，包含着大陆文化和海洋文化的冲撞，也包含了文化和外国文化的交融。现在上海有了一本《殡葬文化》杂志，每一期我都认真看了。我觉得这是一本品位很高的、有一定学术内涵和现实指导意义的杂志。我从里面学到很多，它使我想到许多以前想过的问题和今后要引起注意的问题。前不久，我还在上海殡葬文化研究所的朋友们的帮助下参观了上海很的益善殡仪馆，得到了感性的深刻的认识。在那个地方，我看到人在生命的终结点有一个完美的句号，看到殡葬工作者对逝者的无微不至的关怀，对生者体贴入微的安慰。当时益善殡仪馆的宋副主任对我说：“我们需要社会对我们的理解。”参观完后，我对他说：“我对你们不仅是理解，而且是崇敬。”有那么多殡葬工作者在辛勤工作，使我们每一个人顺利走完人生之路，回到大自然中去。所以我觉得我们应对大家表示深深的崇敬。我们应该把殡葬事业上升到一个文化的、非常雅的、高的境界。应该说殡葬本身就是文化。但是今天要说它是文化，会有很多人不理解：“怎么，死人也有文化的？”对，它实际上就是文化。殡葬事业应该进行实践的概括，理论的总结，应该把它提高到文化的高度，提高到移风易俗的高远境界。在上次参观殡仪馆的过程中，我有一个强烈感受：那儿有一位姓刘的先生在帮死者的家属写挽幛，字写得非常好，句子也是他自己拟的。我问他写一副多少钱，他说60元。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。我说他的字拿去裱一裱不止60元，因为它包含了对逝去的灵魂的追悼和对家属的安慰。在那里我也思考了一些问题。在火化炉前看到刚烧完取出的3份骨灰，一份是老年人的，色泽灰褐；一份是中年的，骨质比较白，不知为何英年早逝；还有一份骨灰使我很震动，那是婴儿的骨灰，碎如粉末状的雪白的骨灰。那些骨灰使我想到，这些孩子刚刚来到世上又马上走了。我因此想到生死的哲学，这是人生哲学中很重要的一个课题。孩子们刚出生还没享受到生的权利就走了。我夜里想着这些问题甚至睡不着觉。我反复思考这一哲学问题，生与死的大问题。
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