企业视频展播,请点击播放视频作者:文安县天木工艺品有限公司
当前骨灰盒存放室有两种形式、一种是主导建立管理、一种是民间自发建立。我个人比较看好与佛文化、传统文化密切相关的的地宫或报恩堂。究其原因大概有如下几点:
一、佛文化、传统文化骨灰盒存放室装修精致、环境优雅、配套设施完善、人性化、有各种功能区、让逝者得到尊重、免除了亲属的后顾之忧!
二、管理更加科学严格,一
陵园骨灰存放架
企业视频展播,请点击播放
视频作者:文安县天木工艺品有限公司
当前骨灰盒存放室有两种形式、一种是主导建立管理、一种是民间自发建立。我个人比较看好与佛文化、传统文化密切相关的的地宫或报恩堂。究其原因大概有如下几点:
一、佛文化、传统文化骨灰盒存放室装修精致、环境优雅、配套设施完善、人性化、有各种功能区、让逝者得到尊重、免除了亲属的后顾之忧!
二、管理更加科学严格,一般设有专门的管理部门、有些甚至实现了智能化管理、亲属可以从手机APP远程祭拜及管理。
我是蔡彪2271908660,骨灰盒存放架、万佛墙、牌位架。
三、文化气息更浓、佛文化骨灰盒存放室一般会在寺院周边建造、晨钟暮鼓,听经闻法、承佛接引、让子孙后代世代沐浴佛光!每年都会举行
传统文化的祭祀仪式活动、更显庄严肃穆!逝者得到尊重、亲情得到传承、慈孝文化得到弘扬!
为什么说佛文化骨灰盒存放室会进入一个爆发期呢?原因大概如下几点:
一、社会老龄化趋势、每年逝去的人口基数越来越大!传统墓地由于占据土地资源过大、以壁葬等形式的生态公墓越来越受欢迎。
二、观念的逐渐改变、传统的墓葬由于受管理不善、被遗弃的荒墓越来越多,而佛文化骨灰盒存放室由于长久存放、管理科学受到民众的青睐,在环境优美的佛文化骨灰盒存放室越来越受到民众的关注!
三、以佛文化、慈孝文化为基础的传统文化越来受到民众的认可、在这里能够找到安息之地、每年到骨灰堂祭拜祖先、祈求佛菩萨佑福,种花、种草、挂祈福带,寄托对亲人的哀思、慈悲孝顺与佛文化互相滋养,亲情得到了传承,民族传统文化得到了弘扬!
四、佛安养部的蓬勃发展。佛安养以其的文化内涵在寺院及居士林的发展为佛信徒提供了老年生活的物质与精神文化生活、近得到了很多的认可与发展。
五、宣传模式的改变。由原来的封闭式管理逐步走向化管理、化管理!变革已经即将到来!
一般的骨灰寄存架单穴位 规格:长410mm*宽310mm*高290mm,,寄存架总高度2700mm(底座高120mm,顶板60mm)。陵园骨灰存放架主体材料主体材料以高分子PVC、ABS和铝合金装饰件组成。材料防火阻燃,不变形,抗老化,防潮防蛀,每格位承重不少于二十公斤。整体安装效果好,美观,庄重,适合:骨灰盒长31.5cm—宽20cm—高20cm。 骨灰存放架框架结构横梁与竖梁相结合的榫卯原理,平整美观无缝隙,重量轻、承载力强、安全性高、稳定性强(移动方便,可多次反复拆装)。
骨灰架适用骨灰堂、骨灰盒储放室等,骨灰架原材料的挑选先该产品务必长期经久,因此 木料的生虫蚁食,不锈钢板的空气氧化
生锈,却变成该产品的死穴。大家挑选了的镀锌钢板为箱体原材料,使用期可做到50年之上,价格对比不锈钢板得多,它在湿区标准下均可“存活”。以便美观大方大家给它表面静电喷塑,更促使与气体阻隔,更增加了产品的使用年限。门扇及其后盖的原材料,大家选择了电泳原理铝合金型材,电泳涂装是现如今铝合金型材表面解决的的加工工艺,历经解决后的产品,颜色新鮮如洗,可长期性不退色、不褪亮,有常看常新之感。骨灰架生产工艺流程有别于一般“储物盒”,大家把它作为艺术品来进行。大到上檐和基座,小到门扇上的一个角花及其细微的车牌及商标logo。大家都让它畅快的呈现自身的风韵和毓秀,让它不同寻常。
骨灰存放架尺寸公差的精准定位,
机械设备制造与mm为计量单位,大家就果断业以mm为计量单位,但是大家从开料却应用以1/100毫米为企业的精准度,将每一个箱体的外场规格的尺寸公差限定在0.4mm以内,因而才拥有的可换性。
(作者: 来源:)