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佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和文化相混合的「犍陀罗佛像」文化的产物。
二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间，佛教信徒一直遵循释迦牟尼生
佛像佛教用品批发
大家知道佛像佛教用品批发是怎么出现的呢？想必很多人不是很了解吧，接下来就由我为大家介绍一下吧，我们一起来看一下吧。
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和文化相混合的「犍陀罗佛像」文化的产物。
二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间，佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训，不立偶像崇拜。在印度，直到公元一世纪前，并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。在阿育王时代(公元七二-三二年)建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中，虽然可以见到不少雕塑图案和佛座，但是，佛座上并无佛像可见。从这里，可以看到当时的佛教信徒还遵从释迦牟尼的遗训，不行偶像崇拜之事。当然，也有可能出于这样一种心理，即他们以为佛的神圣形象难以描绘，制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。
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有些寺院会在大钟下，供奉一尊地藏菩萨，是因为地藏王菩萨是幽冥教主。他曾发愿救度六道众生出离，而钟声上下通达，听闻钟鸣的众生皆能安住内心，开启自行光明。
在西方三圣的组合中，大势至菩萨、观音菩萨作为胁侍，伴随阿弥陀佛左右两侧，可以看细节发冠区别分辨观音菩萨、大势至菩萨。观音头冠中有一尊化身佛，此佛就是西方极乐净土的教主阿弥陀佛。
宝瓶天冠是大势至菩萨的标志之一，通常在大势至菩萨的高髻的，发冠上有一个宝瓶，有花围绕。据说每一宝花都有一宝台，而每一宝台皆现十方诸佛净妙国土相。化佛表悲，宝瓶表智两菩萨随侍左右，意味悲智双运，普度众生。
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