民俗风情之丧葬风俗
丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富便是证明。古代有贫者卖身葬父的，有
火葬场电话
民俗风情之丧葬风俗
丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富便是证明。古代有贫者卖身葬父的，有扑柩救火的。据《后汉书》载：“长沙有孝子古初，遭父丧，邻人，初匍匐柩上，以身捍火，火为之灭。”民国时期，市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队。亲友，多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂，出柩时有绕街陋习，常使观者塞途，交通阻梗。
保护生态环境，实现可持续发展的必然选择
殡葬服务公司认为殡葬改革符合可持续发展。因为生态环境是一个或民族居住区内土壤、淡水、林草和生物种类等自然条件组成的有机整体。殡葬服务公司认为采用传统的土葬等方式，能够环境造成的破坏很大，一方面，大量使用木材制作损坏了自然环境；另一方面，祭祀用品的燃烧会产生大量的污染气体。因此，殡葬服务公司认为对以往殡葬方式进行改革，是必然的。
丧葬流程
一、临终关怀；
二、竖灵服务，即设置录堂/灵棚搭建/布置等；
三、协助办理证明，注销；
四、免费车辆接送到殡仪馆办理择日选厅、交费等；
五、选购用品；
六、送寿衣等用品；
七、挽联、哀祭文（订购花圈）
八、空调大巴接送至殡仪馆举行告别仪式；
九、场景布置、礼仪辅导、告别仪式；
十、火化，领灰；
十一、寄存或下葬；
十二、一周年提醒，代准备祭祀用品
新兴业务需求凸显,从一次性消费到多次性消费,再贡献超2000亿市场空间。
1)纵向品类拓展:为了节约土地保护环境,以海葬等绿色生态殓葬方式成为努力推进的方向。随着社会观念的转变及的大力倡导,消费者对于新的落葬方式逐渐熟悉并接受,该类生态环保殓葬服务商机随之出现,墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和更加容易接受的绿色生态殓葬服务。
2)横向产业链延伸:以“生前契约”为主的终前服务和以“祭祀”为主的葬后服务逐渐被关注,殡葬服务向多次性消费转化。到2020年,我们假设终前服务的渗透率为3%,则平均市场空间为1258亿元;假设终后服务的实际消费普及率为20%,则对应市场空间为1094亿元。总体来看,我们预计到2020年,新兴业务有望为我国殡葬行业合计贡献约2352亿元的新增市场空间。
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