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皖毅家具为您介绍:
打坐的意义不仅仅是养生与开悟, 另外它还可促进学习、。
古人程颐在《鹤林玉露》一书中讲:“每见学者静坐 ,便叹其好学。”
朱熹也要求学生“半日读书,半日静坐。”
明代王阳明说 :“昔吾居滁时,见诸生多务知解,口耳异同,无益于得,姑教之静坐,一时窥见光景 ,
佛教拜垫批发
义乌市皖毅家具厂主营各种款式佛教拜垫拜凳跪凳,欢迎来样定制~
皖毅家具为您介绍:
打坐的意义不仅仅是养生与开悟, 另外它还可促进学习、。
古人程颐在《鹤林玉露》一书中讲:“每见学者静坐 ,便叹其好学。”
朱熹也要求学生“半日读书,半日静坐。”
明代王阳明说 :“昔吾居滁时,见诸生多务知解,口耳异同,无益于得,姑教之静坐,一时窥见光景 ,颇收近效。”王阳明还认为静坐可达到“聪明日开,德性坚定。”
了解清楚打坐的功效,会帮助我们升起对静坐的信心。只要我们坚持每日去坐,这些效果自然就会显现。

敬香(拈香、此处仅以三支为例):
⑴上长香
①将香点燃(可在烛上点,要节约火柴、处处惜福,所谓惜福从细、布施大方),但须将火焰熄灭,然后用两手的中、食指夹着香杆,拇指顶香尾。
②香的角度向上倾斜30-60度之间安置胸前,再举香齐眉,默念:“一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔罪障,五者随喜功德,六者请转
,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。”
③两手自然放下,安置胸前,开始插香,这里有三种方法可选其一:
种:
先用右手插中间一支,默念:“供养佛”;
次用左手插左边一支,默念“供养法”;
再用右手插右边一支,默念“供养僧”。
第二种:
先右手,默念“誓断一切恶”;
次左手,默念“誓修一切善”;
后插中间,默念“誓度一切众”。
第三种:
先右手插中间,默念“供养十方三世三宝尊”;
再左,默念“供养历生父母及怨亲”;
后插右,默念“供养十方法界众有情”。
④合掌,默念:
“愿此香华云,直达三宝所,祈请大慈悲,恒满众生愿。”
⑤就地一拜
⑵上(即檀木劈成小枝)
用双手拇、食指拈香枝的两头,中指、无名指、小指张开自然伸直,高举齐眉,然后放进香炉:根用左手拈起,右手送入,默念:“供养佛”;第二根用右手拈起,左手送入,默念“供养法”;第三根用左手拈起右手送入,默念“供养僧”,其他与上长香同。
千万注意:上举敬香后,要稳稳地插到香炉里,不可拿着大把香七上八下地拜,也不要让香灰掉到地上。

拜佛时,前额着地,背部保持平直,身体是柔软的,甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌,站起来之后,体验双手、双脚的动作和感觉。感觉自己的体验,体验自己的感觉,感觉每一细微的部分。
如果拜佛的时候,只有动作而没有用心、缺乏惭愧心,那只是磕头如捣蒜的拜佛,对于人格的提升很难有作用。
若是不便来寺院拜佛,也可以在家中佛堂或空旷明亮处,藉由礼拜来忏悔、感恩,或舒缓身心。特别是当您感到心浮气躁时,不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思吧!
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