明清的宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或玻璃丝。清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城，以及在民间兴衰的详细记载，“料丝灯出永昌，言取药料煎熬，抽丝织之为灯，故曰料丝。其药料则紫石英、钝磁、之属，不一类也。始出于钱能，以此进上，不使外人烧造。能去，始习为之；相比传统灯笼而言，这些创意灯笼简单多了，不需要使用复杂工具，两
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明清的宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或玻璃丝。清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城，以及在民间兴衰的详细记载，“料丝灯出永昌，言取药料煎熬，抽丝织之为灯，故曰料丝。其药料则紫石英、钝磁、之属，不一类也。始出于钱能，以此进上，不使外人烧造。能去，始习为之；相比传统灯笼而言，这些创意灯笼简单多了，不需要使用复杂工具，两三个小时就可以完成一个。顾更精，长大几二三倍，价甚昂，烧造者死，其子传其法，人竞烧之，价益贱，为之者遂不能精矣。宦游者罔不取之。
明朝崇祯元年(1628年)，宫廷灯匠曾用矾绢制成殿宇车马人物等宫廷御用装饰灯，现北京故宫的养心殿、坤宁宫、长春宫以及颐和园存留的宫灯大部分是明代制造的。明永乐年间(1403～1424年)定都北京，征调苏杭工匠入京为宫廷制造灯具。到了清代，宫廷内务府造办处下设灯库，专司宫灯、花灯的制造修理。清朝嘉庆四年(1799年)杭州民间艺人用红木雕刻灯架，分上下两层，四周糊绢，制成精美宫灯，造型基本上与现代宫灯相似。宫灯的起源可以追溯到西汉时期，据说汉文帝戡平“诸吕之乱”正适正月十五，自此之后汉文帝每逢正月十五便出宫与民同乐，所到之处必悬挂灯彩，元宵节挂灯彩的习俗也就流传下来了。
宫灯的画面分两部分，上面叫上层围子，下面叫下层围子，再加上前后上下镂空木花牙图案，上面部分探出来，下面部分缩进去，很像古建中的垂花门。生动的整体造型，上扇顶花，下部花牙，下扇下部花牙，六根灯柱上的花牙图案及上面下的小柱上的花牙图案，玲珑剔透，独具匠心的镂空雕刻，有着比剪纸艺术、铁画艺术更加立体、厚重的感觉。一种工艺美术晶能从古流传至今，是有它诱人的魅力的。盘龙纹边大且薄，肚子扁扁的一小团，不用聊手感，光是外型就差之甚远。
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