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文化与建筑的融合--中式月拱门大剧场！！戏曲中心是香港首专为传统戏曲艺术设计的大剧院。它以精致璀璨的外观和对传统中式月拱门造型的重新诠释，创造了一个迷人且具有标志性，作为通往西九文化区（WKCD）的门户，西九文化区是该市新的艺术文化区。作为文化性的场所，融合了剧院，艺术空间和充满活力的公共领域，这座7层高的标建
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视频作者：商丘市城乡一体化区九宫木雕厂
文化与建筑的融合--中式月拱门大剧场！！
戏曲中心是香港首专为传统戏曲艺术设计的大剧院。它以精致璀璨的外观和对传统中式月拱门造型的重新诠释，创造了一个迷人且具有标志性，作为通往西九文化区（WKCD）的门户，西九文化区是该市新的艺术文化区。作为文化性的场所，融合了剧院，艺术空间和充满活力的公共领域，这座7层高的标建筑致力于展现丰富的戏曲文化遗产-戏曲的主要流派-以及这种的传统艺术形式的生产、教育和研究。戏曲中心闪闪发亮的外立面上，由CNC切割的航海级铝管构成的模块化系统为建筑赋予了优的性能和引人注目的外观，并沿着建筑交替排布，使建筑看上犹如旧时在珠帘背后闪烁的灯笼。立面上的金属“幕布”在四个拐角的入口处轻轻拉起，使光线溢出室外，同时向街道展示出人来人往、充满活力的内部庭院，吸引着人们前来欣赏展览和音乐、逛街、或者观看戏曲游。“气”（意为流动）通过曲线路径和形式表达在整个综合体中，围绕一个迷人的、多层次的圆形中庭设计了拱形入口。大剧院巧妙地“悬浮”在首层空间上方90英尺（27米）的位置，从而将礼堂与喧闹的城市环境分隔开，避免了噪音带来的干扰。戏曲中心的设计使建筑能够安全地在剧院内部和下方同时进行，从而缩短了施工时间。露天的空中花园带来维多利亚港和远处城区的绝美景观，抬高剧院可用于一些近距离的表演；还包括200个座位的茶馆剧院，排练室，教育和行政空间，演讲厅及以及能够俯瞰内部庭院的零售空间。戏曲中心于2019年1月开业，是一个世级的演艺场所，通过创造当代化的表达方式，让它充分体现东西方文化的丰富性，使戏曲这一古老的传统艺术形式能够随着现代的科技发展共同进步。 次数用完API KEY 超过次数限制
禹州故事：县衙月亮门，上有叉腿人？
卫奇常去逍遥观拜祖，有时还隔窗听道人念经。他借书取萤夜读，道理大进，深受道人和乡邻喜欢。
那时的禹县县令不懂得关心民众疾苦。一日，县令出外，差役清道，卫奇拦路。
县令大怒：“何人大胆，敢拦官道！”
卫奇道：“官民同生同行，为何过清道？山与水谁让路？”
县令道：“山给水让路。”
卫奇道：“山在水之上，水在脚下流。山给水让道，世人怎不愁？”
县令语塞。
卫奇又问：“是你这个官养民还是民养你这个官？”
县令道：“我这个官养民。”
卫奇道：“非也。人以食为天，民以种田为生，你这个官食民粮乎？”
周围有许多乡民观看细听，为卫奇拍掌助威。
卫奇对县令道：“吾若为官，县令之言得打个颠倒。”
县令冷一声：“你以后要能当，我愿从你胯下钻！”
两人打击掌。
卫奇的举动感动了黄帝的助手白猿神，白猿神夜间托梦，动员卫奇前去应考，并说助他成功。
卫奇中秀才后去赴乡试考举人，他家贫父母早故，替人放羊养身，赶考之资系乡邻帮助。
卫奇前往省城应试。白猿神担心省城主考收受赂，不取秀，就用卫奇的名字在山西交了一份试卷。结果，省城主考果然赃枉法，卫奇落选；而山西主考却点卫奇为解元。
后来卫奇又得中进士。查阅进士身世时发现卫奇是省城人，却在山西得中解元，便传他来见。卫奇以实呈报，皇帝称奇，降旨调来省城试卷复审，将主考下狱，授卫奇颍川府台之职。
禹县县令拜见府台大人，认出是卫奇，吓得胆战心惊。回衙请教师爷，师爷献计，县令命人改自己必经之处的东角门为月亮门，让石匠刻卫奇双腿叉立站像，挂在门上方。从此痛改前非，爱民如子。
卫奇来到县衙，见到门上自己的石刻像，问县令，县令说及往事，认错悔改。卫奇大笑。
后禹县衙门改建，卫奇石像失踪，但这个故事流传民间。
漏窗漏窗，俗称花墙头、花墙洞、漏花窗、花窗，外观为不封闭的空窗，窗洞内装饰着各种漏空图案，透过漏窗可隐约看到窗外景物。漏窗有沟通内外景物的作用，通过漏窗我们可以看到另一边的景色，似通还隔，若隐若现。漏窗是汉族园林建筑中的建筑形式，也是构成园林景观的一种建筑艺术处理工艺，通常作为园墙上的装饰小品，多在走廊上成排出现，江南宅园中应用很多，如苏州园林园壁上的漏窗就具有十分浓厚的文化色彩。空窗在园林建筑中空窗是指局部或全部镂空的窗子，空窗与漏窗的区别是，空窗只有窗洞而没有窗棂，在建筑中，如果空窗属于“虚”的要素的话，那么漏窗则是“半实半虚”的要素。 次数用完API KEY 超过次数限制
空窗的设置可以使几个空间互相穿插渗透，将内外景致融为一体，又能增加景深，扩大空间，获得深
