水犯黄泉大煞
如果丙午向的水从巽巳位流出，或者庚酉向的水从庚甲位流出，或者壬子向的水从乾亥位流出，或者甲卯向的水从艮寅位流出，这都是黄泉大煞。"忌讳的地方的山水去，如果这样的话，家中即使有成材之子，也会很早夭折。家中会有寡妇时常哭泣，家里的财谷也会空空，会受尽贫穷。"家产倾荡，，所以说不好。
向犯冲生破旺
坟墓风水有讲究，这些忌讳的常识你有必要知道，建议初学者收藏！
所谓冲生，
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水犯黄泉大煞
如果丙午向的水从巽巳位流出，或者庚酉向的水从庚甲位流出，或者壬子向的水从乾亥位流出，或者甲卯向的水从艮寅位流出，这都是黄泉大煞。"忌讳的地方的山水去，如果这样的话，家中即使有成材之子，也会很早夭折。家中会有寡妇时常哭泣，家里的财谷也会空空，会受尽贫穷。"家产倾荡，，所以说不好。
向犯冲生破旺
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所谓冲生，就是指冲破生位；所谓破旺，就是指流破旺位。冲生会伤丁绝嗣，破旺会倾家荡产，所以说不好。
向犯闭煞退神
所谓闭煞，是指水不归库；所谓退神，是指土不立向。水不归库，家道会败绝；向犯退神，家中一定不会发达，所以说不好。
帝王陵一向是神秘的,属“禁地”,连陵区周边的围墙都是靠不得的
如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题。朱元璋在建了大明王朝，当上皇帝后，同样不忘过去的君王，要一一祭奠，还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒；民国临时大，虽然是民主时代的文明，依然承继规矩，率众民国大员去祭拜明孝陵。帝王陵一向是神秘的，属“禁地”，连陵区周边的围墙都是靠不得的，牛羊也不会让放。帝王陵的选址到底神不神呢，其实不神，差不多都离不了一个共同的标准，即“龙、穴、砂、水、山，无美不收，形势理气诸吉咸备”。一旦具体说起来，内容就复杂了，在执行时忌讳很多。
“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址,但在传统
“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址，但在传统“阴阳”学说左右下，人死了是去，是到另一个世界生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的选址不能马虎，就是民间人们在给逝去亲人安葬时，仍要讲风水。而帝王陵选址的好坏，直接影响国运、江山的兴亡，格外受到重视，选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样，无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系。
大明孝陵神宫圣德碑记载,朱元璋“审天象,作地志”
《大明孝陵神宫圣德碑》记载，朱元璋“审天象，作地志”，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居，周围按二十八宿构成的青龙、、朱雀、玄武四象环绕的神秘布局手法。古人认为北斗七星是“天帝”居住的地方，皇帝是天子，“”也就意味着到了“斗星老母”处居住。这种追求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局，影响到了后代王帝陵的择址和建设。北京城的规制是仿南京城的，北京十三陵的构建规制同样源自南京，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制，完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵的营造，虽有大小之别，但规制相同。整个陵园以长陵为主体，向东南、西北和西南展开，周围约40公里，形成了明朝风格的陵园。
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