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皖毅家具为您介绍:
静坐的方法很多,刚开始主要是腿疼,但是,这个可以克服,慢慢练多了就好了,比健身房练肌肉要容易一点。还有一个昏沉,你可能不知道为什么一学静坐,怎么就困得不行,这个我也不知道,但是摸索出了一些方法,刚开始静坐的时候,如果太昏沉,就坐五分钟,然后起来走一走,然后再坐。当昏沉解决了的时候,
厂家供应佛教拜垫
义乌市皖毅家具厂主营各种款式佛教拜垫拜凳跪凳,欢迎来样定制~
皖毅家具为您介绍:
静坐的方法很多,刚开始主要是腿疼,但是,这个可以克服,慢慢练多了就好了,比健身房练肌肉要容易一点。还有一个昏沉,你可能不知道为什么一学静坐,怎么就困得不行,这个我也不知道,但是摸索出了一些方法,刚开始静坐的时候,如果太昏沉,就坐五分钟,然后起来走一走,然后再坐。当昏沉解决了的时候,就可以坐很久。坐下来,观察自己的呼吸,是很常用的办法,就在鼻腔出口的那个地方,息进,知道,息出,知道,息长,知道,息短,知道,总之就是对这个呼吸随时地觉知到。是有一些枯燥,会发现自己妄想纷飞,这时候可以用数呼吸的方法,从一到十,再从十到一,来回数,计数,尽可能不数乱,数乱了就重来,数的来回数量越多越好,强行让自己的心专注下来。数得差不多了,妄想已经不那么发疯了,就不要数了,开始练习觉知呼吸。知道它,平等的觉知,训练自己遭遇愉悦的感受不贪求,不舒服的感受不厌恶,不论怎样的感受,都会变化,平等的接受。这个需要花一些时间和精力,但是好处真的很多。心能就此静下来之后,慢慢就能看到自己的身心到底是怎么运作的实相,领悟到过去的很多意识错觉和盲点
还有很多好处,比如,身体健康,长得也会越慈眉善目的好看,这些都是禅修的副产品。只要不出错,不盲修瞎练,身体会越来越好,吃的也越来越少,睡的也越来越少,人越来越精神,面相越来越清净端庄。还有,人越来越清醒,做事情效率很高,觉知力的提高,让我们能够少犯很多的错误;人际关系家庭关系会越来越好,因为内心平静的缘故,有能力观察自己的心,掌控自己的情绪,不会轻易发脾气,处理事情不武断不教条,性格柔和慈悲等等。慢慢对世俗社会中的财、色、名、食、睡等等的看得淡,看得开,不会轻易上套。我们慢慢不再需要依赖外在的刺激,不需要看个电影啥的,也不需要吃个火锅调剂一下味蕾,也不需要旅游来满足一下自己的好奇心,也不需要聚会吃喝甚至打牌来缓解一下自己孤独感,等等。所有这些外在的东西,都不怎么需要了。当然,我说的不需要,不是说我们会排斥它们,而是,有也无所谓,没有也很好。我们再也不用拼命的追逐它们,从而相互攀比,给自己和别人带来巨大的、压力和痛苦。因此,我们不会因为对未来的不确定性而担心,不会恐慌、不会迷茫。因为我们知道了向内观察,亲自实践并且确认到,这是内心真正安详、和谐、光明和快乐的有效途径。了解了方法要坚持,就在你的生活中,开车,等红灯,吃饭,睡觉,开会,谈话,走路,晨练,洗澡,等等,教育好自己的孩子,照顾好老人和配偶,在这个过程中,觉知自己的一举一动,觉知自己的起心动念。
敬香(拈香、此处仅以三支为例):
⑴上长香
①将香点燃(可在烛上点,要节约火柴、处处惜福,所谓惜福从细、布施大方),但须将火焰熄灭,然后用两手的中、食指夹着香杆,拇指顶香尾。
②香的角度向上倾斜30-60度之间安置胸前,再举香齐眉,默念:“一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔罪障,五者随喜功德,六者请转
,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。”
③两手自然放下,安置胸前,开始插香,这里有三种方法可选其一:
种:
先用右手插中间一支,默念:“供养佛”;
次用左手插左边一支,默念“供养法”;
再用右手插右边一支,默念“供养僧”。
第二种:
先右手,默念“誓断一切恶”;
次左手,默念“誓修一切善”;
后插中间,默念“誓度一切众”。
第三种:
先右手插中间,默念“供养十方三世三宝尊”;
再左,默念“供养历生父母及怨亲”;
后插右,默念“供养十方法界众有情”。
④合掌,默念:
“愿此香华云,直达三宝所,祈请大慈悲,恒满众生愿。”
⑤就地一拜
⑵上(即檀木劈成小枝)
用双手拇、食指拈香枝的两头,中指、无名指、小指张开自然伸直,高举齐眉,然后放进香炉:根用左手拈起,右手送入,默念:“供养佛”;第二根用右手拈起,左手送入,默念“供养法”;第三根用左手拈起右手送入,默念“供养僧”,其他与上长香同。
千万注意:上举敬香后,要稳稳地插到香炉里,不可拿着大把香七上八下地拜,也不要让香灰掉到地上。

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