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解读被误解的佛教禁忌
在家供佛，设立佛坛，通常都先请人,为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期、勘定方位，这也是属于民间信仰,或民间风俗的一种。
以入乡随俗的观点而言，这无可厚非：开光表示慎重，择定日期和方位,表示祈求吉祥。借由礼佛
佛堂四脚拜垫
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解读被误解的佛教禁忌
在家供佛，设立佛坛，通常都先请人,为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期、勘定方位，这也是属于民间信仰,或民间风俗的一种。
以入乡随俗的观点而言，这无可厚非：开光表示慎重，择定日期和方位,表示祈求吉祥。借由礼佛来忏悔感恩，或是舒缓身心，特别是当您感到心浮气躁的时候，不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在、无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护i法龙天.当然没有民间信仰中,所想像的那些问题，只要自己认为,是尊贵的位子，以虔敬的心,和适当的时间,来为佛像安位就好。
如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实我们寺院，每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持象次烧过香的香炉一样清洁。
没皈依也是可以念佛的。因为念佛的主要目的在于：今生业障消除，诸事顺利；来生往生净土，证不退转。而一个念佛人，不管有没有皈依，只要具足信愿行，都可以念佛往生净土的。
当然了，假如真正皈依之后再念佛，因为有三宝的加持力，将来往生净土的品位会更高的。如果，还能受持戒律，读诵大乘，品位就更高了。如果，能更进一步听经闻法，理解第—义谛的道理，以此为基础而念佛，必定上品上升。一到净土，就能花开见佛，悟无生忍，证不退转。遍力十方世界供养诸佛，普度众生。0:身心礼第三种就是我们常用的基本礼佛方式，就是能身口意三业专注忆念佛的相好及功德，心存殷重感恩地去虔诚礼拜。
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皖毅家具为您介绍：第九、总摄礼就是把门总摄为一起，排除不如法的我慢礼和唱和礼。总摄礼是指我们的礼敬，需五体投地，接足殷重，恭敬而礼；深入法性，远离能礼、所礼之相，无相而礼；虽离能所，不妨普运身心，礼不可礼，起用而礼；但礼内佛，不向外求，内观而礼；没有缘分，没有种子，你再努力，天天撒化肥，那地里也长不出庄i家。若内若外，同一实相，实相而礼；一一礼拜，普代众生，大悲而礼。这样就叫普贤行愿的礼佛。
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