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我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看其墓地的风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:
一是京城附近,其风水不消说自然是好的;
二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;
三是死地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;
四是
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我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看其墓地的风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:
一是京城附近,其风水不消说自然是好的;
二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;
三是死地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;
四是其他地方,如生前向往之地等。
但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
您应该了解的 安葬习俗——重庆龙台山公墓网分享
在人的传统观念中死掉一直都是头等大事。古人对死去的看重可从历代帝王身上体现出来,即便普通百姓也从未轻视。每个帝王在继位之初的一件大事,就是给自己修建陵寝。而平民百姓亦会在生前为自己准备寿衣寿材。事死如事生的观念不论地位高低,或是富贵贫贱均扎根在每个人的心底。但随着社会的发展,文明的进步,这些传统观念逐渐淡化。难道说社会进步我们就不再需要这些传统了吗?似乎又不是,有的子女在为亲人办理后事时肆意乱来,也有处处询问有什么讲究习俗。这些问题无一不表现出国人对文化流失产生的无助以及对传统习俗的敬畏。
安葬从时间角度可分为热葬和冷葬。所谓热葬既火化后立即下葬,热葬需要提前准备墓地,一旦去世就可挑选吉日,待死者火化后按吉日立刻入土为安。而冷葬是指未及时准备墓地,死者火化后暂无法入土,需要寄存一段时间待选好墓地再择日安葬。需注意的是,冷葬时间不宜拖得太久,因为死者需要尽快入土,亲属也可早日安心。
安葬前首先选择适合安葬的日子,安葬时间从上午11点至下午13点钟为更佳安葬时间
安葬时墓中摆放的必要物品:墓底铺黄表纸、七枚铜钱、镇墓兽、寓意吉祥的五福或五谷(五谷为瓶装)和逝者生前喜爱之物。
重庆龙台山公墓:碑文和牌位的格式
人在去世下葬后,接下去较重要的工作是立碑。一般上,竖立墓碑是造坟的重点,立碑也是造坟工作的一步。由於华人相信风水,风水上又传统以来便有“以碑为 向”的说法,即以碑的形式与中线的方向决定吉凶;因此,传统的造坟工程中,立碑并不是可随时随地进行的。一座坟墓的立碑必须根据风水上的吉向择日择时,若 按过去的风俗,造墓工作选择动土的日子和时辰,也不会太近埋葬日(除非是特别加工),这是为了让雨水使泥土结合,免得碑石容易凹陷。
客观上,由於这是说明死者身份的重要环节,因此风水上的安排亦表现得极谨慎,风水老师及家属也不会在先人下葬后立即立碑。他们除了可能要根据风水考虑碑的颜 色和定向,也会在竖碑前让大家有一段时间去斟酌碑文的字眼及吉凶意义。
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