我国有明文规定合法公墓我们有两种新成立70周年以来,随着社会的发展与进步,殡葬改革政策作为我国的一项基本国策,自从1954年推行火葬以来,整顿力度逐渐加大,根本目的是为了节约土地,造福子孙,一句话概括“节约方寸土,留与子孙耕”。但是对于如何选择公墓,是普通老百姓所不熟悉的,我国有明文规定合法公墓我们有两种:一、公益性公墓:于当地居民购买使用,而且必须是农业才满足购买条件。二
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我国有明文规定合法公墓我们有两种
新成立70周年以来,随着社会的发展与进步,殡葬改革政策作为我国的一项基本国策,自从1954年推行火葬以来,整顿力度逐渐加大,根本目的是为了节约土地,造福子孙,一句话概括“节约方寸土,留与子孙耕”。
但是对于如何选择公墓,是普通老百姓所不熟悉的,我国有明文规定合法公墓我们有两种:一、公益性公墓:于当地居民购买使用,而且必须是农业才满足购买条件。二、经营性公墓:任何人都可以购买使用,不限性质,人员必须进入经营性公墓安葬,否则无法领取丧葬补贴。除以上两种公墓,所有农村自留地,耕地,田地,山地,林地都一律禁止建坟立墓。

丧葬文化:民间墓地的选择
丧葬文化:民间墓地的选择
选择朝向南或者东的方向建墓
按照风水的一般理论,选择方向与环境常常紧密联系在一起。一般都是以坐北朝南为标准型。事实上也是,对于居住在北半球的人来说,这种朝向是适合人类居住的。然而民间墓葬,常常选择结合山的走向,这与阳宅朝向基本一致。在南方,这样的选择常常与温暖、干燥、蓬勃向上,草木欣欣向荣等有内在的关系。
选择高处面向开阔的地方建墓
选择高处,可以体现出气势,高瞻远瞩;选择面向开阔的地方,则有发展前途。人们相信死者与活人一样,在其居住的墓葬上,必须高阔才有各种运道。
古人云:“青山有幸埋忠骨”,青山是指植被茂密,树木葱郁的地方。这样的地方一般都是满足山环水绕的条件。但是也不是所有的山清水秀就可以,遇到一些乱石岗积大稀薄,或者属于是过山独山断山这个可是民间选择的忌讳,所以有这样的山青水秀地也不能选。

、都选择此地为自己的归宿,也是因为钟山是风山宝地
、都选择此地为自己的归宿,也是因为钟山是风山宝地之故朱元璋选择在钟山之阳建造陵,钟山之阴建陪葬功臣墓,南北对应,尊卑昭然,这完全符合古代“风水”要义。钟山有东、中、西三峰,在风水上称“华盖三峰”,而以中峰尊,孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下,而早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍;在孝陵之西,有一座小山,人称“小虎山”,从风水地貌上分析,正处于孝陵之右的“虎砂”位上,与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列;这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”,西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征。这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙、右、前朱雀、后玄武的风水“四象”,加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势,这种水在风水上称“冠带水”,自然形成,十分难得。

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