在平坦之地的地穴前面,水一定要眠弓在平坦之地的地穴前面，水一定要眠弓，在地穴后面，水一定要反弓。如果穴坐眠弓，就是衰头水，不吉祥；如果穴坐反弓，就是穴后低，那么家中儿孙个个都会读书。在穴的左右两侧，众水流都要归于一处，后面要渐渐低下去，前面水外要渐渐高起来，在穴上要更高，那么就是好地，主福禄绵长久远。
前朝后靠左右抱的原则，墓地风水也讲“左青龙右，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地
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在平坦之地的地穴前面,水一定要眠弓
在平坦之地的地穴前面，水一定要眠弓，在地穴后面，水一定要反弓。如果穴坐眠弓，就是衰头水，不吉祥；如果穴坐反弓，就是穴后低，那么家中儿孙个个都会读书。在穴的左右两侧，众水流都要归于一处，后面要渐渐低下去，前面水外要渐渐高起来，在穴上要更高，那么就是好地，主福禄绵长久远。
前朝后靠左右抱的原则，墓地风水也讲“左青龙右，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的'山'风水上叫做“砂”。后面的山为靠山，靠山宜高，宜大宜重叠，绵延数里为好，左右青龙山。
墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲“曲则顺”,道路
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽巷的感觉，弯弯曲曲的意思就是为了让风不能直出直入，为的就是藏风聚气。象这样的布局，不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。
这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求
这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、公墓(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况等。上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何各房砂的方位如何水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。
另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水，平地墓园(陵园)同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。
清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念
期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂，环抱拱卫，溪水分流，藏风聚景。近案似几，远朝如臣，使建筑物前后对景，遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时，就人工加以修，补、填、挖，把自然和人文有机结合在一起，造就出一个理想的“人造”风水宝地。清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国皇帝朱元璋。在都城中，南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存、的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美。
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