仕宦当作执金吾
刘秀是借用《诗经》中的语句来表达对自己的自责,对阴丽华只能列为“滕妾”身份的一种深深的愧疚。可见,虽然很多年过去了,但刘秀对当年阴丽华在宛城中陪伴自己度过那段人生中惶恐煎熬的时光仍然是念念不忘。
阴丽华是历一个真正有谥号的皇后。唐代的李贤在为《后汉书》作注时,在《皇后纪》的结尾处引用了东汉末年大儒蔡邕的《和熹邓后谥议》一文:“汉世母氏无谥,至
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仕宦当作执金吾
刘秀是借用《诗经》中的语句来表达对自己的自责,对阴丽华只能列为“滕妾”身份的一种深深的愧疚。可见,虽然很多年过去了,但刘秀对当年阴丽华在宛城中陪伴自己度过那段人生中惶恐煎熬的时光仍然是念念不忘。
阴丽华是历一个真正有谥号的皇后。唐代的李贤在为《后汉书》作注时,在《皇后纪》的结尾处引用了东汉末年大儒蔡邕的《和熹邓后谥议》一文:“汉世母氏无谥,至于明帝始建光烈之称,是后转因帝号加之以德,上下优劣,混而为一,违礼‘大行受大名,小行受小名’之制。谥法‘有功安人曰熹’。帝后一体,礼亦宜同。大行皇太后谥宜为和熹。蔡邕此文的本意是认为邓太后于社稷有大功,应当改谥为“熹”,但同时也道出了汉室为皇后加谥号的制度起于阴丽华的“光烈”。
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岑彭见甄阜危急,拍马相救,正在这时,只见刘嘉一戟将甄阜刺死于马下。岑彭大怒,举刀向刘嘉头顶砍来,刘嘉挺戟架住,道:“君然甚是明理,王莽腐朽,甄阜毙命,何不归汉!”岑彭更不答话,虚晃一刀,拍马逃走。
敌人的退路被自己堵死,纷纷涌入河中,又被黄淳河、泚水河淹死、冻死无数。此一役,新军被杀、被淹死、冻死近三万人,被俘近六万之众,缴获战马万余匹,辎重无数。义军自起兵以来打了一个的大胜仗。
棘阳城中重新布置,将甄阜、梁丘赐的两颗人头置于供桌上。刘良、刘縯、刘秀、刘稷、刘嘉、刘赐、刘址、李通、李轶及眷属全身缟素,跪于之前,沉痛悼念亲人。
刘縯道:“皇天在上,厚土在下,刘縯泣告,天垂怜见。贼莽篡汉,天怒人怨,李氏首倡,舂陵雄起。大军挥动,与莽抗争,痛失亲人,泪如泉涌。飞书传告,上达天庭,勋烈昭昭,择时以封。刘李众亲,浩气如虹,,化作晨星。双目炯炯,观我言行,我今奋威,力斩仇凶。血海深仇,今日得报,大快人心,以慰英灵。英灵佑我,旌旗舞动,直指长安,杀莽元凶。高祖吐哺,天下盼归,复我汉室,以富苍生。忠魂入庙,四时以祭,呜呼哀哉,千古感动!”
髭须似雪,发鬓如霜。行时肩曲头低,坐后眼暗。头裹三山暖帽,足穿四缝宽靴。腰间绦系佛头青,身上罗衫鱼肚白。好似山前都土地,正如海底老龙君。
那老人年近六旬之上,拄一条过头拄杖,走将出来,喝问庄客:“你们闹甚么”庄客道:“可奈这个和尚要打我们。”智深便道:“小僧是五台山来的和尚,要上东京去干事,今晚赶不上宿头,借贵庄投宿一霄。那厮无礼,要绑缚洒家。”那老人道:“既是五台山来的,随我进来。”智深跟那老人直到正堂上,分宾主坐下。那老人道:“师父休要怪,们不省得师父是活佛去处来的,他作繁华一例相看。老汉从来敬重佛天三宝,虽是我庄上今夜有事,权且留师父歇一霄了去。”
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