民俗风情之丧葬风俗
法事，又名做道场，将音乐与开坛、念咒、诵经、请水、告庙、开方、破狱、解结、等等过程相结合。民国以前，道场做5-7天，需道士9-11人，后多做3天，所谓“三日四夜道场”。做佛事即念经，边念边敲木鱼。古人这些活动可超渡，使之免受地狱之苦，降福子孙。行儒教即请礼生喊礼开祭，有朝奠、午奠、夕奠、家祭、客祭之分，读祭文时抑扬顿挫，如泣如诉，催人泪下。有的地方每晚
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民俗风情之丧葬风俗
法事，又名做道场，将音乐与开坛、念咒、诵经、请水、告庙、开方、破狱、解结、等等过程相结合。民国以前，道场做5-7天，需道士9-11人，后多做3天，所谓“三日四夜道场”。做佛事即念经，边念边敲木鱼。古人这些活动可超渡，使之免受地狱之苦，降福子孙。行儒教即请礼生喊礼开祭，有朝奠、午奠、夕奠、家祭、客祭之分，读祭文时抑扬顿挫，如泣如诉，催人泪下。有的地方每晚家祭之后，有绕棺习俗，所有在堂男宾各持一根香，由人带领，围着灵柩转围，口诵《正气歌》等。
如果有亲友不幸过世、或者为已故先人祭拜，您必须要步入火葬场、殡仪馆时必须注意：
一、去之前不要碰猫狗，更不允许携带宠物进入火葬场、殡仪馆。
二、切记服装素雅，忌讳大红大艳，不能穿容易产生静电和电波的衣服。更不能携带容易产生静电和电波的电器。
三、去火葬场、殡仪馆之前，需要佩戴避邪吉祥物。
是佩戴开光加持的法物，或者符为。
五、在殡仪馆下车后件事，先看看太阳，以吸收足够的阳气。
六、在殡仪馆、告别厅，一定注意讲话的规矩：
七、、如果想去上厕所，千万别说要去化妆室；
新兴业务需求凸显,从一次性消费到多次性消费,再贡献超2000亿市场空间。
1)纵向品类拓展:为了节约土地保护环境,以海葬等绿色生态殓葬方式成为努力推进的方向。随着社会观念的转变及的大力倡导,消费者对于新的落葬方式逐渐熟悉并接受,该类生态环保殓葬服务商机随之出现,墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和更加容易接受的绿色生态殓葬服务。
2)横向产业链延伸:以“生前契约”为主的终前服务和以“祭祀”为主的葬后服务逐渐被关注,殡葬服务向多次性消费转化。到2020年,我们假设终前服务的渗透率为3%,则平均市场空间为1258亿元;假设终后服务的实际消费普及率为20%,则对应市场空间为1094亿元。总体来看,我们预计到2020年,新兴业务有望为我国殡葬行业合计贡献约2352亿元的新增市场空间。
作为葬形式的演变，突出的是厚葬
它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了火葬。
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