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静坐的方法很多，刚开始主要是腿疼，但是，这个可以克服，慢慢练多了就好了，比健身房练肌肉要容易一点。还有一个昏沉，你可能不知道为什么一学静坐，怎么就困得不行，这个我也不知道，但是摸索出了一些方法，刚开始静坐的时候，如果太昏沉，就坐五分钟，然后起来走一走，然后再坐。当昏沉解决了的时候，
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静坐的方法很多，刚开始主要是腿疼，但是，这个可以克服，慢慢练多了就好了，比健身房练肌肉要容易一点。还有一个昏沉，你可能不知道为什么一学静坐，怎么就困得不行，这个我也不知道，但是摸索出了一些方法，刚开始静坐的时候，如果太昏沉，就坐五分钟，然后起来走一走，然后再坐。当昏沉解决了的时候，就可以坐很久。坐下来，观察自己的呼吸，是很常用的办法，就在鼻腔出口的那个地方，息进，知道，息出，知道，息长，知道，息短，知道，总之就是对这个呼吸随时地觉知到。是有一些枯燥，会发现自己妄想纷飞，这时候可以用数呼吸的方法，从一到十，再从十到一，来回数，计数，尽可能不数乱，数乱了就重来，数的来回数量越多越好，强行让自己的心专注下来。数得差不多了，妄想已经不那么发疯了，就不要数了，开始练习觉知呼吸。知道它，平等的觉知，训练自己遭遇愉悦的感受不贪求，不舒服的感受不厌恶，不论怎样的感受，都会变化，平等的接受。这个需要花一些时间和精力，但是好处真的很多。心能就此静下来之后，慢慢就能看到自己的身心到底是怎么运作的实相，领悟到过去的很多意识错觉和盲点
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每天修行的内容一般来说是按照上师的要求或者根据自己的情况确定，通常包括静坐观想和念诵经文及佛菩萨的咒语圣号等，这就是我们佛教徒所说的做功课。大家要知道，经文和心咒，都是佛菩萨为利益众生而宣说的金刚语，对我们相续的改变有着不可思议的加持。
功课包括每天早晚固定时间做的早课、晚课和非固定时间持诵的心咒、圣号。做早、晚课之前，请大家尽量关闭手机、电视、电脑，拔掉电话线，让自己的心安静下来。凡夫的心非常容易受到外界干扰，我自己对此也深有感触，有时在做功课时来电话，接也不是，不接也不是，非常为难。所以让大家关掉手机等，就是要尽量避免这些干扰。几年前扎西持林为了工作方便，给达森堪布配了一部电话，但没过多久，堪布就说电话对修行人的干扰实在太大了。他把扎西持林的出家人召集到一起，对大家说：“扎西持林是真正修行人住的地方，丛达和丹增尼玛两人因为工作原因确实需要电话，但其他人不需要。”说完堪布从地上捡起一块石头把电话机砸了。从那时起到现在，扎西持林除了丛达和丹增尼玛外，其他的出家人都没有手机，也不允许安装电话。去过扎西持林的人都了解，达森堪布是非常好的修行人，连他都感到电话对修行的干扰，我们作为普通人就更要注意。
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