打水。
由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷叶头”等两
火葬场火化价格
打水。
由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代，富绅用内外两棺，内棺为陶质，外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺，赤贫者有用木板临时合的。有的在生前若干年即准备了寿器，用漆(内红外黑)油封多次。“上材”后，棺称柩，或灵柩，殓而未葬则称殡。
节约更多的资源
从节约资源的角度来看，传统墓葬的占地面积相比较于新的殡葬方式要大很多。殡葬服务公司推出的环保型的树葬服务，它的占地面积一般仅为传统墓葬的三分之一，海葬、网络祭典等方式更是不占用任何土地面积。同时，殡葬服务公司推出的树葬是以植树来代替墓地，将逝者的埋骨灰于树下，既可以避免大量占用土地，又可以促进绿化，美化环境。而殡葬服务公司推出的植树与树葬的结合，也使全民的义务植树活动具备了一个更具亲和力的载体，亲人的树葬使植树绿化更加贴近自己，这无疑有利于绿化活动的开展。
新兴业务需求凸显,从一次性消费到多次性消费,再贡献超2000亿市场空间。
1)纵向品类拓展:为了节约土地保护环境,以海葬等绿色生态殓葬方式成为努力推进的方向。随着社会观念的转变及的大力倡导,消费者对于新的落葬方式逐渐熟悉并接受,该类生态环保殓葬服务商机随之出现,墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和更加容易接受的绿色生态殓葬服务。
2)横向产业链延伸:以“生前契约”为主的终前服务和以“祭祀”为主的葬后服务逐渐被关注,殡葬服务向多次性消费转化。到2020年,我们假设终前服务的渗透率为3%,则平均市场空间为1258亿元;假设终后服务的实际消费普及率为20%,则对应市场空间为1094亿元。总体来看,我们预计到2020年,新兴业务有望为我国殡葬行业合计贡献约2352亿元的新增市场空间。
殡葬文化发展
到了奴隶社会时期，厚葬之风和更加盛行，奴隶主为利用维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的和仪仗执器男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
（作者： 来源：）
