彩灯会的发展
随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。舞时，由一人持彩珠戏龙，随珠转动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮观。灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。至2005年，已在本地成功举办了十一届自贡国际恐龙灯会，并应邀赴北京、广州、武汉、上海、香港、
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彩灯会的发展
随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。舞时，由一人持彩珠戏龙，随珠转动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮观。灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。至2005年，已在本地成功举办了十一届自贡国际恐龙灯会，并应邀赴北京、广州、武汉、上海、香港、泰国和新加坡展出，所到之处，无不获得盛誉。
四川盐辰文化艺术有限公司是自贡市置身于“南国灯城”“恐龙之乡”“千年盐都”的历史文化名城--自贡。手制纸灯笼的材料和工序都十分简单，既能设计自己喜欢的式样图案，又能平添许多乐趣。以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、设计制作各类大中小型彩灯、动植物灯饰雕塑。四川盐辰文化艺术有限公司是一家从事彩灯艺术工程、彩车彩船巡游工程、自贡灯会、景观雕塑工程、城市亮化工程，以及恐龙、动植物、光雕、绿雕制作的公司。
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彩灯简介
自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。这里自唐以降便有新年燃灯的习俗，延至清代即有'狮灯场市'、'灯竿节';到二十世纪初，又渐形成节日的提灯会，更有放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等活动。现代灯会逐渐演变成以街灯为主，即在节庆日在街道两旁摆放花灯，少则十几组，多达上百组的花灯供市民观赏。从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。 据史籍记载，唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。唐宋时期的自贡地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年(1175年)，著1名爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到:'一别秦楼，转眼新春，又近放灯'，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。
四川盐辰文化艺术有限公司是自贡市置身于“南国灯城”“恐龙之乡”“千年盐都”的历史文化名城--自贡。以优惠的价格策划创意大中型灯展会节、研发传统工艺彩灯、设计制作各类大中小型灯彩、动植物灯饰雕塑。
灯会与火的起源
居住在我国北部的游牧民族蒙古族亦有祭火习俗。火在蒙古民族是极受崇拜的对象，他们认为，火是纯洁的象征的化身，灶火是氏族、部落和家庭的守护神。年后他只身进城刺探敌情，不料告密，朝廷派众兵满城搜查，捉拿黄巢，幸亏一老汉相救，并向黄巢献攻城之计。同时，也是赐予人们幸福、财富，以及人丁兴旺、传宗接代的源泉。火被称作“渥德”，火神的名号则是“渥德·嘎赖汗·额赫”(直译为火神母)。从很古老的年代起，火就与蒙古族崇拜的天地、祖先等紧密地联系在一起，成为原始的主要祭祀内容之一。灯会的目的也类似于这些古老的习俗。
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