丧礼是社会精神文明的窗口。殡葬改变和殡葬服务关系到社会的稳定与和谐,关系到精神文明和物质文明的建设,关系到人口、环境、资源、经济和社会的可持续发展。
丧仪礼仪在构建和谐社会中发挥着重要作用。仪礼节在不断完善和发展,也在教育人们学习忠诚,孝顺和受人尊重。忠于和事业;孝敬父母和长辈;尊重自然
通过学习现代礼节和继承礼节,我们的每一个殡葬工作人员都有义
殡仪服务公司
丧礼是社会精神文明的窗口。殡葬改变和殡葬服务关系到社会的稳定与和谐,关系到精神文明和物质文明的建设,关系到人口、环境、资源、经济和社会的可持续发展。
丧仪礼仪在构建和谐社会中发挥着重要作用。仪礼节在不断完善和发展,也在教育人们学习忠诚,孝顺和受人尊重。忠于和事业;孝敬父母和长辈;尊重自然
通过学习现代礼节和继承礼节,我们的每一个殡葬工作人员都有义务和责任。一旦个人文明礼仪获得发展,它将不可避免地在社会生活中发挥重要作用。
我们应将殡葬服务纳入每个特定的服务项目,并在服务员的每个特定行动中实施礼仪,忠于事业。

殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期,秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
整个土葬时期,实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。人之所热衷土葬,一方面是人们对土地十分依赖和留 恋,此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新成立以后至今,我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展,物质文化的生活不断丰富,人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置的需求,逐步上升到满足人们精神需求的高度。
大敛的时间是在小敛的第二天,按照民间习俗要先在棺底铺上一层谷草,然后再铺一层黄纸,意思是死者的能够高高地升人天堂。然后再铺黄绫子绣花的棉褥子,也就我们常说的铺金,在清代后期丧家流行用陀罗经被、如意寿枕等物,意思是超度死者的*。在大敛“奉尸敛于棺”的过程中,家人及亲属都要捶胸顿足、嚎啕大哭,用以表现子女们的孝心。在合上之前还要往棺内放些葬物。民间的讲究是让死者左手执金,右手握银,这对于穷人就有一定的难度了,他们一般采用一些变通的方法就是放些铜钱、甚至大铜子之类。

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