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皖毅家具为您介绍：
佛陀说“ 上智寓于理，下智寓于事”。
对于真正有智慧的人， 我们有办法给他讲纯粹的般若智慧的道理。 但是，对待那些贩夫夫走卒，对待那些普通的百姓，对待那些老百姓，我们怎样能够让他们也能够觉得佛法可以能够亲近。常说真正的智慧可以让“上
实木四脚拜垫
义乌市皖毅家具厂是佛堂拜垫等产品生产加工的公司，主营各种款式拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~
皖毅家具为您介绍：
佛陀说“ 上智寓于理，下智寓于事”。
对于真正有智慧的人， 我们有办法给他讲纯粹的般若智慧的道理。 但是，对待那些贩夫夫走卒，对待那些普通的百姓，对待那些老百姓，我们怎样能够让他们也能够觉得佛法可以能够亲近。常说真正的智慧可以让“上智不觉其智，下智不觉其愚” 。那佛陀怎样的善巧方法，才能够让“上智不觉其智，下智不觉其愚”呢？ 即使你再有智慧 ，你也不会感觉到你能比佛高多少。2、佛座：主要有两种形式，①左右有狮子座的方座，②莲花座（须弥座）。
我们一个无i常变化的心，随时随地就种了因。这个因种过以后，将来又变化了的心，去接受往昔那个心所造的业，你就会觉得不如己愿、感觉很被动；另外，如果我们到大殿礼佛不必立于中间，大殿正的拜垫是住持礼佛用的，我们只要虔诚的礼拜就可以了。当你对这种被动不能接纳时，就必然种下新的恶因，将来就会受更大的恶果。如果能够去接纳，能够去随这个缘，我们就会活得坦荡、自在、舒服，这个事情很重要！
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礼佛V6.0: 正观修诚礼
所谓“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”众生本有佛性，与佛平等，因为随缘染着，这才迷而不显。
这种礼佛方法就要求我们在礼拜佛像的时候，也应该观想自性本具佛，恭敬供养，亦即观自心是佛。正如《维摩经》云：观身实相，观佛亦然。
礼佛V7.0: 实相平等礼
前面的数种方法虽好，但仍然有“礼拜”这一外相，有“观想”这一心念，而第七种方法就是把这种“能礼”与“能观”的执著也放下。
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