伯牙琴行是集乐器销售、维修、音乐培训为一体的综合乐器行，经销世界著ming卡罗德、查尔伯特、贝宁、雅马哈、敦煌等国内外乐器，公司终坚持以诚信为本、顾客至上的诚信理念，致力于为广大的音乐爱好者提供的产品和服务。
70年代，赵曼琴在演奏实践中，创造使用了双弦过渡滑音、和弦长音、快拨及1/5泛音等新技巧。《高山流水》一曲是首绘景写意的作品，音韵铿锵古朴，借
教学用古筝厂
伯牙琴行是集乐器销售、维修、音乐培训为一体的综合乐器行，经销世界著ming卡罗德、查尔伯特、贝宁、雅马哈、敦煌等国内外乐器，公司终坚持以诚信为本、顾客至上的诚信理念，致力于为广大的音乐爱好者提供的产品和服务。
70年代，赵曼琴在演奏实践中，创造使用了双弦过渡滑音、和弦长音、快拨及1/5泛音等新技巧。《高山流水》一曲是首绘景写意的作品，音韵铿锵古朴，借景抒情，可以和俞伯牙与钟子期结为知音的故事相联系。并突破传统的八度对称模式，创立了由轮指、tan轮、弹摇等几十种新指序构成的“指序技法体系”，使筝不须改变定弦即可单手演奏五声、七声及变化音阶的旋律，为筝由色彩乐器进入常奏乐器行列奠定了坚实地基础，代表作品有《打虎上山》、《井冈山上太阳红》等。
90年代以来，古筝创作迎来了百花争艳的春天。《黔中赋》的演奏首ci运用的左手技法而成为亮点；在这时期中，作曲家们参与筝曲创作，增强了力度，他们突破传统五声性调式的局限，吸收了日本琉球调式、都节调式的色彩，借鉴了梅西安人工调式的经验，自行设计了许多新的调式，甚至创造了全新的“下方度加上方小二度”的调式色彩，每个八度分为三个环节，每个环节是一个大三度音程，在每个环节上都可以演奏同主音大小调的调式。唐垂拱二年（686年），河南光州固始人陈政、陈元光父子带领中原人士入闽南漳州。新的调式色彩和多调性连环叠置的定弦方法，促进了演奏技法的变革。如《山魅》（徐晓林）、《幻想曲》（王建民曲）、《箜篌引》（庄曜曲）、《溟山》（王中山曲） 等。在这些筝曲的定弦中，就为转调准备了条件。不同音区还采用不同音列，使不同音区演奏不同的调式色彩成为可能，既有对传统调式色彩的偏离，又有对传统调式色彩的回归。音程的变化又为新的音乐语言的诞生创造了条件。
山东筝山东筝：据《战国策》记载：“临淄其富而实，其民无不欢竽、击筑、弹筝”，所以不少人称山东筝为齐筝。有了较好的乐感听音辨音能力，今后改学别的乐器，比如钢琴、小提琴等，进程也会更快。它的流传主要在包括郓城和鄄城在内的菏泽地区，和鲁西的聊城地区，特别是菏泽地区的民间音乐甚为流行，被人们誉为“筝琴之乡”，出过不少民间说唱、戏曲和民间器乐的演奏人才。这两个地区的古筝传授系统不同，曲目也不相同，但传统古曲大都是长度为六十八板的“八板体”结构的标题性乐曲，在演奏技法上也无很大差异。聊城地区的古筝传人和古曲数量较少，它的传统筝曲主要是聊城地区临清县金郝庄的金灼南先生和金以埙先生传下来的。由于聊城地区的传统筝曲未能在山东和范围内流传，它的历史、传谱等尚待进一步整理、发掘，故人们对于“山东筝”的概念，习惯上只指菏泽地区的古筝。
演奏乐曲之前先要保持正确的坐姿：
1）坐在凳子上演奏，凳子的选择因人而异，高度一般要能使演奏者两腿自然弯曲成90度时，大腿古筝背板75px为宜；在繁杂的教育内容中，课外有时间和精力去学习一门新的技艺和技能，提升他们的审美水准，同时陶冶情操。身躯要坐直，但不能挺胸，要含胸拔背使身体呈松弛状态，以利于演奏者在演奏时呼吸能畅通；左脚稍前于右脚，两脚成“丁字形”踏在地上；以便身体的摆动，右脚后跟需要稍稍翘起；筝横放在筝架（或筝桌）上，前岳山在演奏者的右侧；双眼自然平视乐谱；表情要自然。
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