铜佛像
铜佛像存世量
铜佛造像的起因有些特殊，它始于唐初兴佛时期，当时无论寺院还是佛窟，都在塑像的背光或者穹顶上另造一些小佛像，组成"佛海"，来暗喻佛陀众多的西方世界，这一现象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窥全貌。于是，从佛海中迎下其中一尊长伴长随，便成为信徒追求的无上功德。很多人开始供奉铜佛像不仅来祈祷神明的保佑更是填补内心的空洞使自己的心灵得到慰藉。小型铜佛造像诞生后
铜佛像
铜佛像
铜佛像存世量
铜佛造像的起因有些特殊，它始于唐初兴佛时期，当时无论寺院还是佛窟，都在塑像的背光或者穹顶上另造一些小佛像，组成"佛海"，来暗喻佛陀众多的西方世界，这一现象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窥全貌。于是，从佛海中迎下其中一尊长伴长随，便成为信徒追求的无上功德。很多人开始供奉铜佛像不仅来祈祷神明的保佑更是填补内心的空洞使自己的心灵得到慰藉。小型铜佛造像诞生后，初只是供四处游方的随身携带，昭示出家人心中有佛，后来才普及到信男善女迎请到家中供养。
历史历经多次灾难性"灭佛"事件，铜佛造像大量被毁，导致目前高古、中古佛像极为罕见，传世多的是明清佛像。这类铜佛不仅以如来佛祖造像，观音、菩萨、罗汉、等皆可成型，具有和艺术双重价值。鎏金铜佛像的鉴赏和收藏要点：一、古代的鎏金佛像有很多种风格，藏友们收藏的时候务必搞清青铜成分或鎏金等质地。因为存世数量，铜佛价钱才一路飙升，也正因为罕见，更不能轻易相信坊间传言。
有两个陷阱一定要绕开：一口是"中古井"，遇到刻有唐、五代、两宋年号的中古造像，千万不要冲动购买，因为这类珍品举世不过那么十几件，都在博物馆。即使真的捡到大漏，充其量也是清朝或者民国的仿品。宋代：此时的金铜佛造像已正道主了世俗化、人间化，造像显得和蔼可亲，以写实为主，面相或方或圆不尽一致，头顶肉髻，正面有髻珠，出现了内着V字领的僧衣，袈裟样式也是宋代人服装。始终记住一句话-- 收藏圈多是人精，捡漏之前先问问这有多难。 第二口是 " 故事井 " ，如果有人跑来说某某的什么乡下亲戚带了几尊镏金造像求售，等见到这位乡民 时对方又大讲如何发现这批造像的曲折故事，请马上离开。
包浆不足以辨真伪 在 " 全民皆藏 " 的今天，每个人都积累了一些收藏心得和鉴别技巧，但是用到实战上便处处碰壁 -- 这就是藏友和的本质区别，藏友毕竟缺乏历练和见识，则见多识广，融会贯通。在铜佛 像的鉴别上，绝大部分藏友把断定包浆作为手段，其实大谬。因为铜佛像与其他古董不同，它 造出来就是给人随身携带和抚摸膜拜的，当然也有一些被作为供奉摆设，无人碰触，历史积淀下来 的包浆沉稳自然， 但更多的佛像被长期摩挲， 天长日久之后颜色和铜质本身的光洁度都会受到影响， 单从包浆进行鉴定往往失之毫厘谬之千里，很多 " 误把真品当赝品 " 的糗事都是包浆惹的祸。一、如来佛像释迦牟尼的塑像，因此又称释迦牟尼像、如来像、佛祖像等等，一般多为大型佛像雕塑作品，通过铸造的佛像，卓越。 还要提醒一点，珍贵的佛像不一定都镏金，也不一定年份越古价值越高，目前收藏界看重 的是明永乐年间铸造的无量寿佛造像，就连清圣祖康熙也曾经慨叹 -- 利嘛之原出自，永乐宫中 所造者天下，近世所仿利嘛十不及一。利嘛即无量寿佛，康熙的这句话也说明铜佛造像的造假 现象早在清朝初年就已经开始了。
佛像为什么都是光脚的？
佛像为什么都是光脚的？
因为佛章教规的意思是，若要修成正果，必须要脱掉凡尘，避开七情六欲，四大皆空，远离男女情。所以无有女人做的鞋袜穿，才能修得一身轻松。因此走路时便于脚高轻落，走路就不会伤害（青草和虫蚁）。
以上结论出自《佛说处处经》
原文：佛不着履。有三因缘。一者使行者少欲。二者现足下轮。三者令人见之欢喜。
这段话，清楚地解释了佛为什么不穿鞋的原因。
1、使行者少欲。行者，就是指僧。鞋子可以保暖，防止受伤。但如果穿了鞋子，会使行者产生迷恋物质享受的欲望。不穿鞋，可以提醒行者苦修的决心。
2、显现足下的千辐轮相。千辐轮相，是指佛脚底的脚纹图案。佛像厂家佛足图案呈现出无比的妙相，精巧微妙，众相圆满，有如千辐轮也。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。此乃佛于过去世为父母、师长、善友乃至一切众生，往返奔走，作种种供养及布施之事的回报。此相不仅现于足底，亦可见于佛之双手。
3、令见者欢喜。因为佛足足如此的妙相，所有见到佛足者，都会生欢喜向佛之心。
原文：佛行足去地四寸。有三因缘。一者见地有虫蚁故。二者地有生草故。三者现神足故。亦欲令人意止佛行。
佛不仅不穿鞋，而且佛走路时双足离地四寸。为什么呢？也有三个原因。
1、不伤害地上的虫蚁。
2、不青草
3、示现神足。
并且，佛走路时，无论脚下山高水低，对于佛来说都如履平地。为什么呢？
原文：佛行地高下皆平。有三因缘。一者本行四等心。欲令一切安隐。地在水上水中有神。虫蚁一切值佛足下。皆安隐同心立意。是故卑者为高。高者为卑。利嘛即无量寿佛，康熙的这句话也说明铜佛造像的造假现象早在清朝初年就已经开始了。二者诸天行福。为佛除地故。高下为平。三者佛为菩萨时。通利道迳。桥梁度人故。从是得福故。高下正平。欲令人意亦尔。
1、本行四等心，欲令一切安隐。无论陆地上的虫蚁，还是水中的神鬼，都在佛的脚下。对于佛来说，他们都是平等的。所以，佛走路时不会显出高低尊卑的区别，以令一切众生安隐。
2、诸天行福。诸天为了修福报，替佛把地都整平了。
3、佛为菩萨时，铺路修桥，方便利益大众。
佛像贴金|江西寺庙佛像贴金厂家|寺庙佛像贴金
佛像有很多种类，贴金佛像就是其中的一种，贴金佛像是在继承传统雕塑工艺，吸收民间艺术精华的基础上引进台湾、日本等造像艺术的一种贴金工艺。是在佛像的表面贴上金箔。必须预防接触铜佛像产生的有害化学作用物质，如酸类、油脂、氯化物等。贴金佛像是一种很高的艺术，贴金佛像的贴金方法也有很多种，下面我们就来简单介绍两种贴金方法。
1、传统贴金技法
