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东汉，初创翻译时期我国早的汉译佛经是《四十二章经》，相传为摄摩腾和竺法兰所译，这是我国翻译梵文佛经的开始。
东汉时期，大多数译经僧来自，其中以来自安息的安世高王子和来自大月氏的支娄迦谶为。这个时期，我国的佛经翻译事业还处于初创时期，还不能进行有计划有系统的翻译，所译的经书很少
寺庙跪垫
义乌市皖毅家具厂主营各种款式佛教拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~
皖毅家具为您介绍：
东汉，初创翻译时期我国早的汉译佛经是《四十二章经》，相传为摄摩腾和竺法兰所译，这是我国翻译梵文佛经的开始。
东汉时期，大多数译经僧来自，其中以来自安息的安世高王子和来自大月氏的支娄迦谶为。这个时期，我国的佛经翻译事业还处于初创时期，还不能进行有计划有系统的翻译，所译的经书很少是全译本，翻译的经书也有很多问题，这时所译的经书大小乘并行，佛教在思想界已占据了一席之地。
首先标准的打坐姿势有以下步骤
1、双足跏趺，2、脊直，3、肩张，4、手结定印于脐下，5、头中正，6、双眼微闭，7、舌舔上腭。
1、打坐时屁股垫高3-5公分（考虑用禅垫或别的略硬的被褥），这样不仅保证平衡，也能有效的防止脚发麻；
2、试着调整打坐的姿势，确保不麻；前期打坐时别忘了经常换换腿，避免发麻。
3、“通则不痛，痛则不通”是根本原因，气脉未完全打开，阻塞不通，自然发麻了。
慢慢调整和坚持，逐渐增加打坐的时间，随着功力的加深，脚发麻的现象就越来越少了。
建议初学打坐不一定要标准坐姿，怎么舒畅怎么做，可以先采取单盘或散盘（如下图）还有脚踝不要过度弯曲。
打坐的姿势正确，呼吸就顺畅，身体就越坐越轻松。打坐姿势有三种：散盘、单盘和双盘。
为什么要盘腿呢？盘腿的时候，我们的身体呈三角形，像一座金字塔。三角形具有稳定性，还有发射和接受信息的功能。至于采用哪种姿势，要看每个人的基础。
出家人不能散盘，也要单盘。如果出家时间久，一定要双盘，不双盘，禅定功夫很难提升，肉身也很难转变。
要想转变肉身，把肉身留下，除了盘腿，尤其是双盘之外，没有第二种方法。
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