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他们不仅在我国定居下来，其后代有许多还在我国读书并出仕为官，有代表性的就是唐代的李珣，其祖父时就来华经营香药。李珣从小就接受汉文化教育，后来不仅在朝廷为官，还成为了有名的诗人、书法家和药学家。
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他们不仅在我国定居下来，其后代有许多还在我国读书并出仕为官，有代表性的就是唐代的李珣，其祖父时就来华经营香药。李珣从小就接受汉文化教育，后来不仅在朝廷为官，还成为了有名的诗人、书法家和药学家。
邯郸市永诚制香有限公司生产天然沉香、檀香、崖柏香、灵光香、微烟香、中药香、香、金香、倒流香、盘香多种香业产品，用以熏香、养生、保健、礼佛祭祀。注册商标“天脉”，类型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹签香》、《线香》、《棒香》八大系列300余种产品。
从 地点上说，并非都要去寺院，早年间不少人家都设有香案、佛龛，并置有小香炉。每至除夕子时，便在自家所设的香案、佛龛前烧“头炉香”祈福。过去街巷中或村 落里的小庙、小庵、小观也是人们烧“头炉香”的地方，并非必须都到那些有名的寺院里烧香。而且，烧“头炉香”不分先后，不是抢在别人之前上香被视为“头炉 香”。
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当“头炉香” 烧过之后山门才被打开，以接待众香客进香。可以说寺院里的“头炉香”多为高僧、主持所烧。“头炉香”何时讹传为“头炷香”现已无以考证，因为在真正的fo教 弟子们眼中，根本就没有抢烧“头炷香”之概念。
它还是“究心”的，讲究养身心，颐养本性；也讲究心性的领悟，没有拘泥于香气，更没有以为追求香品香具的名贵。所以也有了陆游的“一寸丹心幸无愧，庭空月百叶烧香”，有了杨爵的“煅以烈火，腾为氤氲，上而不下，聚而不分，直冲霄汉，变为奇云”
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