从考古挖掘的窑炉资料来看，古代原始陶器的烧成非两大阶段。一是无窑烧成阶段，也就是所谓平地堆烧；一是穴窑烧成阶段。平地堆烧非常简单，就是将晾干的陶坯堆在一块平地上，周围架置柴草，点火燃烧，待柴草燃尽熄灭即可。无窑烧成应当是zui原始zui古老也是延续时间zui长的烧成工艺，在当今云南西双版纳傣族和佤族的制陶过程中，仍然使用这一烧成方法。介于无窑烧成和穴窑烧成之间，还有一种过渡形式
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从考古挖掘的窑炉资料来看，古代原始陶器的烧成非两大阶段。一是无窑烧成阶段，也就是所谓平地堆烧；一是穴窑烧成阶段。平地堆烧非常简单，就是将晾干的陶坯堆在一块平地上，周围架置柴草，点火燃烧，待柴草燃尽熄灭即可。无窑烧成应当是zui原始zui古老也是延续时间zui长的烧成工艺，在当今云南西双版纳傣族和佤族的制陶过程中，仍然使用这一烧成方法。介于无窑烧成和穴窑烧成之间，还有一种过渡形式叫泥皮薄壳窑烧制法。虽然称其为“窑”，其实并非真正意义上的陶窑。 次数用完API KEY 超过次数限制
由于古代烧制方法简陋，不能很好地控制烧成温度和烧成环境，所以陶器表面的颜色往往不均匀，容易产生局部“窑变”现象，色彩多变，内外不同，上下不一，十分常见。艺术效果差者就是采用结构的煤窑、电窑、或气窑烧制的当代仿品，虽然可以做到形似，但器物表面色彩均匀，呆板无变化，原始的自然魅力已荡然无存。这也是我们鉴别真伪的一个参考因素。三千多年前的商代，在我国南方浙江、江西地区分别出现了带有烟囱的龙窑和室型窑。 次数用完API KEY 超过次数限制
挖兜脚：满窑前，挖好堆匣钵的基地，把基础搞好。一根窑：烧窑时，匣钵一支支地堆起来，每支叫一根窑。每根约可容大器匣钵七同（七十个碗）。溜火：初烧时采取短柴浅烧，以拖长低温时间，使窑内火力平衡，叫溜火。紧火：溜火之后，逐步转入高温，火力要加大，故名紧火，又叫赶余堂。余堂：窑的zui后面靠烟囱的地方叫余堂。闭火：又名歇火。瓷器烧到一定程度时，停止烧柴。开窑：瓷器烧好后，把瓷器从窑内拿出来。挛窑：指造窑和修补窑关于其他倒窑：指窑内匣钵倒塌。 次数用完API KEY 超过次数限制
5.正常供电后，按日常规程操作运行。6.如果玻璃液位下降太多，将给料机改为手动喂料状态。恢复液位时，短时间内不要过快加料，退料位置分布要均匀，逐步恢复液位。7.长期断电不能使用喂料机喂料，需要操作人员手动加料。二、玻璃窑换向故障：1.换向操作前，应先换燃体，再换空气，切勿倒次序。2.如果在换向过程中出现故障，则手动操作换向，换向后再查找原因。如果手动换向不成功，立即报告值班领导并组织相关工作人员进行故障查找及修复。3.如果燃气换向成功，空气换向失败。则重置燃气换向器，将其恢复原来的位置。等待故障排查修复后再换向。4.长时间不换向将导致两侧蓄热室温度不均匀。 次数用完API KEY 超过次数限制
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