我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度难人脱苦,能修无量寿身,我有大乘佛法三藏，能超亡者，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
利他才是利己
观音菩萨点化唐玄奘
小乘利己，大乘利他。利己只渡己，只解脱自己，只为自己自在。利他则渡他、以解脱他人解脱众生、为他人为众生自在为要义。因此，利他才是大乘，是大爱。
儒家讲“仁者爱人”，其实也是在讲在爱，在讲利他。“老吾老以及
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我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度难人脱苦,能修无量寿身,
我有大乘佛法三藏，能超亡者，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
利他才是利己
观音菩萨点化唐玄奘
小乘利己，大乘利他。利己只渡己，只解脱自己，只为自己自在。利他则渡他、以解脱他人解脱众生、为他人为众生自在为要义。因此，利他才是大乘，是大爱。
儒家讲“仁者爱人”，其实也是在讲在爱，在讲利他。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”是利他大爱的。
三一重工对起重吊机的持续研发
推动了家庭明火烹饪向无火烹饪的转变，不仅可以减少污染减少碳排放，还有利于百姓生命财产安全。还有比如海尔对洗衣机、冰箱的持续研发，格力对空调的持续研发，三一重工对起重吊机的持续研发等等都彰显出企业的利他精神。
共享利他
诸如上述一些企业利他的例子还有很多，我们不排斥利己，但利他是一种更高形式的利己，“君子成人之美”，如果都仅仅是利己不利他甚至损他排他就完全是一种纯粹的利己主义了。“君子爱财，取之有道”，道不仅是种途径、方式方法，更应该是一种道德，一种利他的精神。
家庭厨房灶具的未来
从1万年前钻木取火的晚期智人到使用土火灶、鼓风灶、煤炉、燃气灶、电磁炉等的现代人，人类烹饪炉灶的演变进化超过了1万年以上。从无火生食到有火熟食，是人类战胜自然，利用能源的伟大胜利。
数字化网络化智能化——家庭厨房灶具的未来？
早期人类的灶台以石头篝火的形式出现
从人类灶具发展沿革至今，灶具的发展大致经历了四个阶段：
家用设备有何理由不赶上这个潮流,而进入智能化时代呢
那么还有什么产品不可以智能化呢。家用设备有何理由不赶上这个潮流，而进入智能化时代呢。随时调侃之言，但是家用厨房设备进入智能化时代是潮流，也是趋势，于此同时也有很多家用电磁炉技术已经开始智能化项目。我们可以预见，这几年将会是智能化爆发的几年。家用电磁炉技术算是在行业里面走的快的一个，其方便、简单、智能已在行业里面激起一片涟漪。
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