其内容丰富，构图饱满，造型简练，富于变化，多表现封建宴乐、车马出行等生活，以及割禾，制盐、采莲等劳动生产和市井风俗等等。特别是汉代推崇儒家思想，并作为立国之本。“在家为孝子，许国是忠臣”为当时人格塑造的时尚模式。而“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”则是其广大民众所倡导的民风。因而，以忠孝节义为题材的画相砖亦是不胜枚举。目前遗存出土的画像砖主要分布在山东、河南、江苏、陕西
古城建设外墙仿古砖雕施工
其内容丰富，构图饱满，造型简练，富于变化，多表现封建宴乐、车马出行等生活，以及割禾，制盐、采莲等劳动生产和市井风俗等等。特别是汉代推崇儒家思想，并作为立国之本。“在家为孝子，许国是忠臣”为当时人格塑造的时尚模式。而“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”则是其广大民众所倡导的民风。因而，以忠孝节义为题材的画相砖亦是不胜枚举。目前遗存出土的画像砖主要分布在山东、河南、江苏、陕西和四川等地。一因地域不同，有表现出或质朴厚重，或雄健生动，或灵动洒脱，或巧迁飘逸等不同的风格。
唐代，盛行花砖铺地。花砖，即表面有花纹的砖。纹样以宝相花、莲花、葡萄、忍冬为主。这些砖制作出来的花形比较饱满，易于连续铺装。工艺上采取模压印花后在进行雕刻。唐代曾在唐内阁的北厅前阶设花砖道，供学士官员朝侯之用。唐李肇的《国史补》（下）中就有“御史故事,大朝会则监察押班，……紫宸近，用六品，殿中得立五花砖”的记载。唐白居易在他的《长庆集》中，也留下了“衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班”的诗句。可见，花砖在当时的使用已十分盛行，且在建筑中占有相当重要的位置。
另外，清中叶时，由于受“巴洛克”、“洛可可”等西洋建筑风格的影响，所谓“乾隆风格”的模拟洋房盛行，其砖雕的使用更为繁复、华丽，工艺也越发精到。特别到晚清时，砖雕艺术达到，无论是雕刻艺术，还是内容题材，无不令人叹为观止。民居中，均以装饰砖雕为荣。盛行在房檐、房山墙、门楼、窗框、影壁、屋墙、屋脊、地砖等处以砖雕的房山装饰寓意深刻的吉祥图案。
砖雕既有石雕的刚毅质感又有木雕的精致柔润与平滑，呈现出刚柔并济而又质朴清秀的风格。
形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。由于青砖在选料、成型、烧成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。
在艺术上，砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。
砖雕内容多取材于戏曲故事、花鸟走兽、吉祥图案和书法等。
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