用意将它由动处采回丹田，略停；然后吸气用意引导精气，从丹田直接运向尾阎，沿督脉上升到脑部稍停；呼气从脑下降到丹田，为一圆周，这样周而复始转动，不计其数。至觉阳物缩小即止。口中生出津液，变仰鼻开目引天上清气入口，咽送到气穴，这就是把精气采归到丹田中。我如是练功3年，命基已固，神光出现，祖窍穴中，经常含着小气珠。这是双目，产生神光的景象。
初服
胎息功法培训
用意将它由动处采回丹田，略停；然后吸气用意引导精气，从丹田直接运向尾阎，沿督脉上升到脑部稍停；呼气从脑下降到丹田，为一圆周，这样周而复始转动，不计其数。至觉阳物缩小即止。口中生出津液，变仰鼻开目引天上清气入口，咽送到气穴，这就是把精气采归到丹田中。我如是练功3年，命基已固，神光出现，祖窍穴中，经常含着小气珠。这是双目，产生神光的景象。
初服气时，咽气只能达咽喉，应以7口为宜；
几日后，会觉得胃气蛹动，发出咕咕之声，说明气已达胃，可服气21口，再几日，会觉得腹部气团蛹动，咕咕有声，或声如撕布，说明气已入丹田，用一心的意念，引导阴阳交合。练胎息的产生，必须经过三个相交，生出内气，才能形成胎息状态。没有内气则胎息不生。初服气时，小便赤黄，亦勿怪，久久变色自如。辟谷可能会在不同时日出现，不思饮食不饿的情况可辟谷，这时服气增至81次，但不可强求辟谷，须顺其自然。
坐功要领：
盘膝端坐，脚分阴阳，手掐子午，二目垂帘，眼观鼻，鼻观心。闭口藏舌，舌顶上腭，呼吸绵绵，微降丹田。在初级到中级胎息阶段，口液产生的功能，特别旺盛，淋淋如雨，咽不绝口，甘甜香味，美快无比。心神意念守祖窍，秋月圆。下座拂面熨双睛，浑身上下搓一遍。伸臂长腰舒筋气，静极而动一阳现。呼气从脑下降到丹田，为一圆周，这样周而复始转动，不计其数。
在初级到中级胎息阶段，口液产生的功能，特别旺盛，淋淋如雨，咽不绝口，甘甜香味，美快无比。用一心的意念，引导阴阳交合。练胎息的产生，必须经过三个相交，生出内气，才能形成胎息状态。没有内气则胎息不生。观光不可用意力，而是轻松自如地看，观到双目中心发胀，或觉模糊不清时，才是阴阳二气集中的景象。
内气属阴中之阳，天气属阳中之阴。使二气相交，就产生内丹，化全身之阴，变为纯阳体，百疴不生，这三个相交，都是以真意为引。在初级到中级胎息阶段，口液产生的功能，特别旺盛，淋淋如雨，咽不绝口，甘甜香味，美快无比。初服气时，小便赤黄，亦勿怪，久久变色自如。辟谷可能会在不同时日出现，不思饮食不饿的情况可辟谷，这时服气增至81次，但不可强求辟谷，须顺其自然。
（作者： 来源：）
