妈祖石雕像的文化与传承
妈祖石雕像对于我们来说并不陌生，在沿海的各省，如泉州、漳州、莆田、湛江、海南、雷州、潮州、揭阳、汕头等区域，大小的妈祖庙都有。为什么说妈祖庙在沿海区域比较多呢？妈祖石雕又称为天后圣母石雕、娘妈石雕、天后石雕像、天妃石雕像，是历代的海员、渔民、船工、海上旅客、海上商人共同信奉的道教神祇。
古时候，在海上航行经常会受到风浪的而船沉人亡，船员的安全问题
陵园石雕牌坊
妈祖石雕像的文化与传承
妈祖
石雕像对于我们来说并不陌生，在沿海的各省，如泉州、漳州、莆田、湛江、海南、雷州、潮州、揭阳、汕头等区域，大小的妈祖庙都有。为什么说妈祖庙在沿海区域比较多呢？妈祖石雕又称为天后圣母石雕、娘妈石雕、天后石雕像、天妃石雕像，是历代的海员、渔民、船工、海上旅客、海上商人共同信奉的道教神祇。
古时候，在海上航行经常会受到风浪的而船沉人亡，船员的安全问题成了航海者的主要问题，他们把希望寄托于的保佑。慢慢的，人们就建立了妈祖像，在船舶启航前要先祭天后，祈求保佑顺风和安全。许多人在船舶上也会立天后天妃的神位来供奉。
这就是为什么妈祖石雕像设立在沿海地区较多的原因。
石鼓石镜及抱鼓石的分类
石鼓、门鼓、圆鼓子、石镙鼓、石镜一般是放在四合院大门底部宅门的入口。
抱鼓石、门鼓石、门墩石、门枕石是宅门“非贵即富”的门第符号，是蕞能标志屋主等级差别和身份地位的一种装饰艺术小品。
在古代，门口摆放的抱鼓石是可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物，而抱鼓石发展流传至今，已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现了。
抱鼓石我们通常分为两类，螺蚌抱鼓石，一种是如意抱鼓石，我们一起来了解一下：
如意抱鼓石另一种是以北京四合院为代表的样式，通常称之为"如意抱鼓石"，也是分为三段：下部雕须弥座，座上盖有方形锦巾，中间为由两个横放的仿锥鼓与下部的方形锦巾组合成的如意形，上部为竖立着的圆鼓，一般鼓顶部还雕有卧狮，或者大象。"如意抱鼓石"较为对称，整个造型浑然一体，也有只剩一个仿锥鼓与方巾组成半个如意形的依柱式抱鼓石，将圆鼓上部雕成狮形者，叫拉狮或挨狮。
螺蚌抱鼓石是以祠堂宅门抱鼓石为代表的样式，通常称之为"螺蚌抱鼓石"，分为三段：下部为基座，中部为承托件，上部为抱鼓石。整个造型不对称，抱鼓石有向外突兀的起势，很像一只螺或蜗牛，抱鼓石就像是其所背负的厚重外壳。
抱鼓石材料一般有石制和木制，但是现在通常会喜欢用石制，石头制作出来的抱鼓石牢固、结实，流传百年都不会风化。
石雕寺庙古建的文化渗透着哪些领域
寺庙
石雕建筑是我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。同时，寺庙文化已渗透到我们生活的各个领域：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、、庙会、民俗等等。各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。
几乎每个城镇都会有一座或者多座寺庙来供奉他们的守护神，而到了现代，寺庙古建变成一个礼拜的地方。
寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风俗和民俗特色。
寺庙既是人们信仰的皈依之地，又是历史文化的汇聚之所。寺庙古建的建造常常用到石材石雕作为装饰，常见的有山门
石雕，龙柱石雕，石狮子雕刻，大象石雕，香炉石雕，供桌石雕，须弥座石雕，石灯笼，石栏杆雕刻，石鼓，石抱鼓，观音石雕，如来佛石雕等佛像石雕及寺庙门面各种浮雕， 现在就来看下寺庙古建中常用到的石雕产品建筑起来的整体效果。
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