学校的发展是受地方经济和现实社会制约的，这是因条件而言。但作为学校内部氛围，它基本上也是一个独立而封闭的小社会。领导1者和教师的劳动既属于个体性劳动，也是集体性互助性劳动。根据一般情况来说，具有什么特点的领导，就有什么特点和特色的学校，（教师与学生，家长与子女也有同理）。校长是学校影子，是学校之魂。其它领导当属是学校的整体形象，教师是学校的窗口。校长的素质和创造性劳动，决定
国学特色教育
学校的发展是受地方经济和现实社会制约的，这是因条件而言。但作为学校内部氛围，它基本上也是一个独立而封闭的小社会。领导1者和教师的劳动既属于个体性劳动，也是集体性互助性劳动。根据一般情况来说，具有什么特点的领导，就有什么特点和特色的学校，（教师与学生，家长与子女也有同理）。校长是学校影子，是学校之魂。其它领导当属是学校的整体形象，教师是学校的窗口。校长的素质和创造性劳动，决定学校的发展和风貌。如今社会发展迅速，方方面面都进行改革，因此要适应发展的需要，领导首先要更新观念，加强学习，输入知识，积极获取信息，探求方法和新知，谋求发展便成为领导1者的强烈心理需要。无论是校长、教导主任，还是其它中层领导和教研组长，特别是教科研人员，都应为学校的发展创造和提供良好的外部条件，为学校开辟和寻找多种建设性的渠道，使之来自各地区的信息在允许的范围条件内流动起来。如：应用专题讲座，传播理论信息。应用总结交流，输出输入信息。”武术训练，就是要使习练者具有冷静的头脑、细微的心思和的动作。应用听课指导，提炼加工信息。应用现场会议，展示提取信息。
武术是古代军事一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障，是当代传统武学艺术的一种展示。武术，拥有消停、维护和平的实力。作为民族炎黄子孙的生存技能，传统武术伴随着历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载儿女基因构成的魄，止戈为武。武，是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术，是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感，精壮神足，具有安然自胜的实力。因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播，而真正的武术一直之属于皇室贵胄秘而不传之技，所以民间难得以窥真武（全貌）。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
京山武术影视学校探究型课程设置：
确立“为了每一个孩子的发展”为轴心，激发学生探究的兴趣，以学生社会生活实践为基础，以团队合作的形式，设置丰富多彩的探究型课程。
学校课程是为每一位学生设计的，我们强调尊重学生的天性，发展学生的个性，开发学生的潜能。丰富的课程资源，让学生感受到学习是快乐的。我们在培养学生的适应能力和创造能力时，更重视学生的学习过程，提升学生生命过程的质量。我们要把童心、童趣、童年还给每一位学子。它将引导我族携文化带领世界人民走向精神与物质并存的高度文明，是我国以文化崛起、文明治国不可或缺的核心元素之一。
4岁以后，孩子身体的协调性和柔韧性等能力发展较快，注意力、记忆力、思维能力、行为控制能力都有明显的提高，这为学习武术提供了良好的条件。
练武术的真正目的是提高人的智、仁、勇、能，这是一项人体工程，工程必然要有思维依据和工程概念，要做相应的设计和合理的安排，因此练武术要依据个人不同年龄的身心健康状况等条件，遵循生命的自然规律和客观规律，有计划地合理安排武术训练的内容和顺序，使个人的思想和身体在整个生命历程中都受益于合理的武术训练。所以，在看似粗犷的动作中，必须精心细作方能正确完成，这样，既可培养人的宏观观察能力，又可培养出人的细致周到的工作作风。
武术训练中的精气神是否有？精气神谁好谁差？众多的武术爱好者和行家就是好的试金石，就是好的明镜，让他们的掌声来表白。
精气神来之习武者经历的三九和三伏，平日里训练的艰辛和努力，是没有白流的汗水。
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