从明清时期以来,云南鹤庆县就是白族造纸业的中心,它曾对云南很多少数民族的造纸业产生过重大影响,直到今天仍保留有传统工艺造纸法。至于鹤庆的造纸技术是什么时候开始的,则是一个很难考究的问题,在大理州文管所保存的佛图塔出土的经卷中有《大通方广经》残卷,卷末有“玄化寺内造镇”“造经施主三宝弟子某某某修”等字样,另一《大通方广经》残卷上有“至正二十六年太岁丙”等字,所以,很可能元代至正26
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从明清时期以来,云南鹤庆县就是白族造纸业的中心,它曾对云南很多少数民族的造纸业产生过重大影响,直到今天仍保留有传统工艺造纸法。至于鹤庆的造纸技术是什么时候开始的,则是一个很难考究的问题,在大理州文管所保存的佛图塔出土的经卷中有《大通方广经》残卷,卷末有“玄化寺内造镇”“造经施主三宝弟子某某某修”等字样,另一《大通方广经》残卷上有“至正二十六年太岁丙”等字,所以,很可能元代至正26 年(1366 年) 在鹤庆的玄化寺已成批制造经卷。53米,用很细的竹子织成,外面围竹框,竹框上有边柱,抄纸时可压紧纸帘。今天大理地区发现的南诏大理国时期的经卷一般都可肯定是构皮纸[3 ] ,但是否就是鹤庆白棉纸,则尚无充分根据。

5)压榨将纸料从蒸煮锅中捞出,放到木榨上,用木头压榨,并用钢丝拉紧,一般要压榨一夜,以除去大部分水份。6)抹灰把灶灰均匀地拌在构皮上,一小块一小块地拌,并用稻草扎起,每千斤料可扎出650 块左右。各个工序1)浸泡把捆束着的构皮原料打开,浸在清水中,3-5天之后,再捆成小把,然后再浸2-3天就打捞出水。7)二次蒸煮把纸料再放入蒸煮锅中,顶上再盖上灶灰,加柴燃烧作第二次蒸煮,3 个昼夜后顶上的灶灰变为黄色,纸料则变成灰白色。8)二次洗涤将纸料搬出,放入水池或流水中洗,把灶灰洗去,并把料中污黑的杂质拣出来。然后用手扭干一些。

克重及规格彩色拷贝纸有原木桨及再生桨两种材质
彩色拷贝纸常见克重:14G 17G,28G等
规格常规尺寸:50*70CM 780*1080 787*1092 640*900 730*1030 846*1194 ,20*26'',20*30'',31*43''等折叠编辑本段常规颜色用途彩色拷贝纸常规颜色有:大红色,黄色,圣诞绿,咖啡色,粉红色、果绿色,桔黄色,黑色,玖红,蓝色,果绿,紫色,米黄等如果不常用的颜色量大工厂也可订做
彩色拷贝纸主要用途主要用于:包装衣服,鞋子,红酒,水果,文具,玩具,礼品,手袋、礼品盒,手工艺品等

但用过棕刷拓边款的人都知道,棕刷太硬,手感不好,容易刷坏拷贝纸,而且表面有很多小,经常会扎到手。但一直以来因为没有更好的替代品,很多印人不得不将就着使用,或者直接拿旧牙刷来代替。二者比较以上白族制造竹纸的工艺与四川夹江制造竹纸的工艺[8]比较,竹料的处理方式不同,加碱方法不同,二次浸泡和冲碓的方法也有区别,说明白族对内地的造纸工艺有一定改进。不过,令人兴奋的是,这种情况不会持续太久了,因为棕刷即将退出历史舞台,有一款更加实用美观的拓款刷横空出世了。2015年1月的某,的篆刻用品提供商金石印坊突然在其各大网店上架了一款性很强的拓边款刷(以下简称拓款刷),让很多篆刻人士激动不已。




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