东阳市画水锦福红木家具厂是一家从事【印尼黑酸枝家具】【阔叶黄檀家具】【古典红木家具】的生产制造销售公司。
锦福红木与您分享魏晋时期红木床的历史沿革与变迁
【魏晋时期】
魏晋南北朝是封建社会历大动荡、大分裂持续久的时期。这时出身世家的文人开始厌倦动荡不安的生活方式，但又苦于无法改变这种生活方式，于是谈玄之风盛行。以其“一切皆苦”、“诸行”
印尼黑酸枝椅
东阳市画水锦福红木家具厂是一家从事【印尼黑酸枝家具】【阔叶黄檀家具】【古典红木家具】的生产制造销售公司。
锦福红木与您分享魏晋时期红木床的历史沿革与变迁
【魏晋时期】
魏晋南北朝是封建社会历大动荡、大分裂持续久的时期。这时出身世家的文人开始厌倦动荡不安的生活方式，但又苦于无法改变这种生活方式，于是谈玄之风盛行。以其“一切皆苦”、“诸行”的基本教义迎合了当时的社会心理，并迅速的传播开来，对社会生活的各个方面产生了广泛的影响。出现了新的起居习惯，使席地而坐不再是起居方式，为隋唐五代垂足起居方式与席地坐起居方式的等肩并存奠定了基础。
魏晋延续了秦汉时期以床榻为起居中心的方式，屏风与床相结合而形成带屏床，也是这时的新形式。床榻的新形式不断出现，其中三扇屏风榻和四扇屏风榻极受人家的宠爱，此时期床榻的高度显然增加，床体较大，在《女史箴图》、北齐《校书图》中得以印证。东晋画家顾恺之在《女史箴图》中所画的床，其高度已与今日相差无几，床的下部以门做装饰，人们即可伽趺于床上，又可垂足坐于床沿。在顾恺之的另一《洛神赋图卷》中，床上还出现了依靠用的长几、隐囊和半圆型凭几。榻在这个时期有了新的发展，在北齐《校书图》中，出现了一座门式巨榻，榻上坐4人，还放有笔、砚和投壶，使人会文之余，还可游戏娱乐。
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饰品的大小、高度规格是根据家居的空间来决定的，摆放饰品的大小和高度要和空间成正比。 饰品还要根据红木家具卖场光线的强弱来摆放色泽不同亮度的饰品，在光线好的位置摆放色彩暗一些的饰品，光线暗的地方，放色彩明亮的饰品。要注意的是，饰品的组合配套种类不要过于繁多，以免使得整体风格显得过乱，只要抓住主题适当点缀，就能起到画龙点睛的作用。
家具饰品摆放位置的功能是确定饰品种类的依据，如在餐桌上摆花瓣、水果和酒具，给人以浪漫的想象空间。家具的外形是确定饰品形状的依据，如果家具的外形过于方棱，就要以圆形饰品来软化家具坚硬的棱角。家具卖场里绿植饰品是万万不可少的，这会为整个卖场赋予生命力，从而让红木家具也充满活力！
锦福红木与您分享收藏的是历史
在收藏界，花梨木收藏其实是对花梨木老家具老古董收藏的一个简称。从上世纪九十年始，明清家具由于其精湛的艺术造诣、丰富的人文历史价值而成为珍贵的艺术品，使得越来越多的收藏者把眼光转向它，不少藏家甚至将这些老家具分门别类进行研究考证，以探求古典家具的技艺及历史价值。
花梨木作为珍惜植物，任何盗采行为都是的；同时，这些盗采的花梨木属“新花梨”，与收藏中所说指的老料“黄花梨木”并不相同，即使是制作成家具，也因其不具备文化内涵和历史传承而不可能成为藏品，所以更别说是升值空间。
收藏提醒，收藏爱好者一定要特别注意，只有那些过去传下来的花梨木老家具，或是老屋的花梨木老料才具有收藏价值。收藏这些老家具老古董，其本意就是为了保护已经传世不多的老家具，并挖掘这些老家具的历史文化内涵。而盗采花梨木，将对这一本来就珍惜的树种造成毁灭性打击，使大量花梨得不到良好利用，这与收藏花梨的本意已经背道而驰。
这正像景德镇的瓷器，明清的一件老瓷器由于其性和其中积沉的历史文化，现在可以成为价值数十万元的珍贵藏品；而现在景德镇生产的再精美的瓷器，则只能称其为商品，即使精美也不可能成为藏品或有升值空间。
锦福红木与您分享辨别红木家具，需要了解红木家具的材质
在购买红木家具的时候，消费者需要提前对红木家具有一个的了解，而不是在选购时盲目听信商城推销人员的介绍，以免上当受骗。对于红木家具来说，为主要的是对于红木材质的了解，红木家具是硬木家具的一种，一般是由紫檀木、花梨木、鸡翅木、酸枝木等制做而成的，一般人们所说的红木家具大致是由此四类木材制作而成的家具。
红木家具，由于，制作工艺复杂，极受欢迎，其价格也就十分昂贵，对此消费者应注意家庭预算，如果决定购买红木家具，需注重红木家具材质的选择，一般来说在红木家具中以紫檀木制作的家具为上品，紫檀木一般呈红色，木质比红木更坚硬、更沉重，木纹较细密、带有油性、更为美观。
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