豪宅装饰贴金
贴金将纯金箔贴在瓷器、佛象、面罩、塑胶、木制品、金属材料等原材料上，使装饰看上去金壁，非常是寺庙楼阁、家俱加工工艺等根据贴金即能长期性应用，又呈现雍容华贵。贴金工艺在广为流传许久，贴金型原材料关键有金、银、铜、铝铂。传统式贴金装饰技法是将金箔用竹尖嘴钳夹起来，贴在有粘性的底子上，一般贴到纺织物、皮革制品、纸型、各种各样青铜器及其房屋建筑表层作装饰用。
豪宅装饰贴金
豪宅装饰贴金
贴金将纯金箔贴在瓷器、佛象、面罩、塑胶、木制品、金属材料等原材料上，使装饰看上去金壁，非常是寺庙楼阁、家俱加工工艺等根据贴金即能长期性应用，又呈现雍容华贵。贴金工艺在广为流传许久，贴金型原材料关键有金、银、铜、铝铂。传统式贴金装饰技法是将金箔用竹尖嘴钳夹起来，贴在有粘性的底子上，一般贴到纺织物、皮革制品、纸型、各种各样青铜器及其房屋建筑表层作装饰用。贴金的底子，用鱼鳔胶水遍刷一层，它是唐宋的古方；用楮树体液，是陕西关中一带的方式。豆桨粘液、蒜头液、冰糖水都能用。一般在布上用蒜头液，在内壁和木工板上用“金胶油”，在线框上用“沥粉”。沥粉贴金技法，常见于敦煌莫高窟
263
窟北魏墙壁画。唐朝贴金已广泛，宋朝金子竭乏，有着销严禁。2、避免太阳光直射，避免高热量灯光近距离照射（保持30CM以上的距离）。《宋史
.
仁宗记》：“康定年间（
1040
年）八月戊戌，禁以金箔饰佛象”。元、明、清時期，贴金适用于建筑装饰设计。《天工开物》：“凡色对于金，为世间英煌珍贵，故人工服务成箔然后施之”。
豪宅装饰贴金
美化酒店的形象
用金箔画来装潢旅店不只能够或许起到丰硕空间的后果，还能付与旅店思惟和感情上的特别意义，营造出回味无穷的意境及嵬峨上的抽象。比如在大厅手绘一副巨大的金箔画，能够晋升旅店格折衷内在，展示出旅店的品位。同时用分歧的金箔装潢画来装潢旅店会散收回分歧的文明气味与装潢作风，能够或许彰显出旅店的奇特魅力。为了色泽更强和打金胶的时候容易区别，也有少加点银油或黄色油的。总之，对金箔画的装潢性正当的应用对旅店的抽象和在消费者心中的位置有着分歧寻常的意义。
给宾客带来舒适的感觉
旅店对付来宾来讲，是苏息的处所，在旅店装潢一幅好看的国画花鸟画，可以或许让来宾领有一种抓紧的心境，比方：在苏息期待区的墙面上挂上一副金箔花鸟画，经由过程花、鸟等吉祥物表白祝愿舒适的画面也带给人赏心悦目标感触。一幅适当的装潢画就可以给来宾的感官上与心灵上一种归家之感。贴金时对缝要严，手要跟着金走，特别要注意粘口不要搭过来，也不要撤下微细的缝口，这都是技术欠佳的不良现象。
此功德利益无量，今引录佛经所说，妆佛像、造佛寺，可得十八种功德利益，分别叙述如下：
（一）转生王室。
（二）得美妙身。
（三）所言悦身。
（四）他人见喜。
（五）个性可爱。
（六）五明悉通。
（七）为世。
（八）普受赞叹。
（九）乐闻正法。
（十）生于安乐。
（十一）人天共仰。
（十二）获大财富。
（十三）得享高寿。
（十四）满诸所愿。
（十五）善智不灭。
（十六）身如金刚。
（十七）转生上道。
（十八）速成正觉。
《三世因果经》中言：“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。”
法隆寺的百济观音像是飞鸟时代后期雕塑中秀的作品， 造像为彩色像，头戴低冠立于五角形台座上。其造像特点与止 利派风格的重耍区别在于，作者在创作中，不再是利用若干平 而塑造造像，而是注重造像的深度。再酌情加入些糊粉，约一碗光油，加入半匙糊粉，搅拌均匀，即成金胶油。这样，观音体侧的天衣末 梢前后翻卷，手臂出现前后弯曲，腹部微凸，体态柔美，其身躯渐呈圆形，丰满圆润，同北齐北周时期佛像圆筒式的身 躯相似。
这种造像样式，由直线、曲线，及多重视角交错重叠，构成 了一种立体的美。与其风格相类的作品还有：轮寺的虚空藏 菩萨像和法隆寺的四天王像等。
梦殿观音像
梦殿观音像，传说是圣德太子死后，照圣德太子的容貌刻制 的。因而，造像的头部与法隆寺释迦一尊像的主尊极其相似。观 音头戴金铜透雕高冠，立于两重翻花之上，垂发和天衣向后方微 拂，头和腹部向前微出。其流线细腻优雅，与止利派粗犷的风格已大不相同。即含金量超过90的为偏红色，含量80的为偏黄色，含量为70的为偏青色。它所代表的应该是介于止利派与百济观音之间的一种过渡风格。
另外，广隆寺和中宫寺的半跏思维像，其风格接近于百济观音像，明显受到北齐北周时期半跏思维像的影响，造像表现出 静逸柔和的感觉。
（作者： 来源：）
