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牛角琴
是藏民族古老的弦乐器，已有500多年历史，后因各种因素的交织，消失达400余年之久。
史料记载，生活在川甘青一带的游牧藏民族，以牛角作琴筒、马尾作弓、牛筋作弦、牛犊皮作琴面，制作成弦乐器，用来演奏极具地域特色和民族特色的音乐。
甲铃
与铜钦均是藏佛传教乐器中，两个主要的旋律性的乐器
云杉曼陀林订制
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视频作者：天津市民族乐器厂二分厂
牛角琴
是藏民族古老的弦乐器，已有500多年历史，后因各种因素的交织，消失达400余年之久。
史料记载，生活在川甘青一带的游牧藏民族，以牛角作琴筒、马尾作弓、牛筋作弦、牛犊皮作琴面，制作成弦乐器，用来演奏极具地域特色和民族特色的音乐。
甲铃
与铜钦均是藏佛传教乐器中，两个主要的旋律性的乐器。普遍认为甲铃是内地乐器唢呐传到西藏后的名称，其形状与内地有异曲同工之妙
扎木聂
属于藏族弹弦乐器之一，因琴面布设六弦，故称六弦琴。广泛流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地，“扎木聂”是藏语的叫法，意为声音悦耳的琴。
民族乐队演奏员演绎二胡所有曲目
可就是这样一个很难掌握的民族传统乐器，经过民族乐队演奏员们数年的尝试和改良，如今，民族乐队演奏员们能用它地演奏出全部的藏族弦子，还可以用他演绎二胡所有的曲目。区歌舞团民族乐队副队长、二级演奏家卓玛便是其中的一员，对于她来说，演奏好毕旺不仅是她分内的工作，还是一种责任。“我觉得作为一名藏族演奏家，我有责任将这种传统乐器发扬传承下去，也希望有越来越多的年轻人来接棒，这样的话，等我们这一辈老去，西藏传统乐器的演奏也不会失传。”
菩提子念珠成为广泛使用的法器之一
念珠是礼敬法器的一种。藏传的念珠一般一串有108颗。在修五加行之大礼拜、供曼扎时，为了方便计数，也用25颗一串的念珠。藏传念珠，一般由念珠本身、节珠（大家更常称作隔珠）、佛头、云珠或背云、计数器、卡子、挂环等几大类构成，在这些大类配件存在的同时还伴随着各种各样有意义的小配件的存在。
念珠材质多种多样，一般而言，菩提子念珠较常使用。根据佛经记载，使用菩提子念珠可增上无量倍功德，而且适用于任何法门的修持。当年佛陀在菩提树下成就正等正觉，因此菩提子也包含了成就佛果的意思。所以，菩提子念珠成为广泛使用的法器之一，无论显密宗都是如此。
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