石栏杆是我们常见的一种河堤,桥梁的防护栏,在防护栏的选择上,有非常多的选择性,但是石雕栏杆是比较美观大方的作品,所以在一些古建石桥,石拱桥,短桥,风景桥,景观桥等等地方会摆放石雕护栏。
石栏杆首先具备的是防护的作用,比如在河堤,湖边,悬崖,高楼,都有石雕护栏作为防护的手段,让人们不会因为滑倒和摔倒以后陷入更危险的境地。
石雕护栏现在做的非常人性化,有一种护栏下面是护
墓碑雕刻工艺
石栏杆是我们常见的一种河堤,桥梁的防护栏,在防护栏的选择上,有非常多的选择性,但是
石雕栏杆是比较美观大方的作品,所以在一些古建石桥,石拱桥,短桥,风景桥,景观桥等等地方会摆放石雕护栏。
石栏杆首先具备的是防护的作用,比如在河堤,湖边,悬崖,高楼,都有石雕护栏作为防护的手段,让人们不会因为滑倒和摔倒以后陷入更危险的境地。
石雕护栏现在做的非常人性化,有一种护栏下面是护栏,上面是供人休息的板凳,人们可以累了就坐在那边休息,也不会跨越栏杆做有危险的事,这是非常好的一种栏杆的另类的用途,现在深受各种景区的喜爱。
石雕艺术发展起源于人们对孔府文化的石雕文化的建造,并且山东地区多石材矿源,山东良好的儒家学说氛围,让整个地区对于代表着功名利禄的牌坊有着无比高涨的热情,在山东,几乎所有的学院,学府都有石雕牌坊的存在,并且每一个有功名的人,在其家乡都会为其雕刻一块比较像样的牌坊,有单门牌坊,也有三门牌坊,所以从明朝时期开始,因为读书人地位一直在提高,在明成祖之后的很多帝王,实际上当时臣权很多时候都超过了皇权,所以这个时期的读书人是幸福的,也是荣耀的。
到现代,很多嘉祥的石牌坊依然以仿古石牌坊、仿古石牌楼及仿古石华表结构为主,既有古老艺术的魅力,又加入了典雅明快的现代艺术风格,产品很快就得到了客户的一致好评。嘉祥的石牌坊以礼,学,孝,仁为主,主要核心思想是体现儒家思想,所以在礼方面,做到宏伟,壮观,大气。而学方面,主要是继承孔子的文化学说,弘扬儒家文化,所以牌坊会做的非常有文化气息。孝在山东人看来非常重要,所以守孝,尽孝是孝道牌坊常用的元素。仁乃仁德之意,表示要有优良的品德以及高尚的情操,这点在牌坊的文字和图案上得以体现。
一件作品,离开的风格追求,技法再熟巧,也只能是一样缺乏艺术的东西,不可能达到应有的艺术境界与艺术价值。在“术”的层面,我们需要的是精设计、巧用工,化“繁”为“简”,化“简”为“精”,使作品远离匠气、彰显美感。用的风格去看每一块石头。
建立自己的艺术风格,就如同树立自己的。这里,容不得一点偷懒,容不得半点虚伪,那种无度乃至无知,只能是哗众取宠,自欺欺人。那种东拼西凑别人的东西,美其名曰借鉴,只能说是一种投机取巧。
风格不是装出来的,风格体现出的是创作者的个性与艺术才华,风格不是随心所欲、无所顾忌,风格是建立在文化底蕴与理论基础之上的。
其实,真正对
石雕艺术的风格追求,一定是创作者艺术眼光、艺术功力、艺术修养的比拼,一定是石雕作品文化内蕴与艺术本质的呈现。单纯从事物发生的表面认识问题,缺少“板凳甘坐十年冷”的勇气和耐力,急功近利、浮躁狂骄、急于求成,终难成大器。
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