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修建墓地风水注意

1、注意方位

风水学中认为，方位稍微差了一点点，那么到所修建成的坟地风水可能会差个十万八千里，所以想要修建一个好的坟地，那么就要精准的计算方位，选择一个吉利的方位，这样才可以然后形成好的风水，才可以有蒙阴后代、造福子孙的功效。那么什么样的方位比较好呢？风水学中并没有一个严格的要求，但是一个好的朝向必须是要沿着龙气的方位才行，坟地若是能够修建在龙气能到的方位上，那么必然是可以形成超级好的风水气场，也必然是可以让后代子孙有福可享的。

2、周围的山势

根据风水学中的说法，好的墓地风水对于山势的要求是非常多的，通常来说，要让墓地形成一个好的风水气场的话，必须要具备有主山、少祖山、以及祖山、还有背山等，缺一不可；与此同时，还需要有护山和案山、要有龙山和虎山，这些因素都是形成好墓地风水缺一不可的重要因素，所以在修建的时候，一定要注意周围的山势环境，若是没办法符合这个要求的话，根本难以修建出一个好的墓地风水，建议还是另寻他地；若是能够符合这个位置的风水气场的话，那么选择在此修建墓地，是必然可以形成好的风水气场，必然可以让家族运势兴旺的！所谓山主人丁水主财，山能人旺丁，若是有水还可以财旺运。

3、明堂

明堂是很重要的因素之一，也是决定了墓地风水凶吉的一大重要因素。根据风水学之中的说法，修建墓地的时候必须要确保墓地正前方有一个宽阔的明堂，这样才可以让坟地修建成之后，有个藏风纳气之地。因此修建墓地也不得不注意明堂的格局和风水哦！若是想要修建好风水的坟地，明堂就必须要重视了。

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重庆龙台山公墓网浅析传统丧葬礼仪

带孝 卸孝

在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，回灵之后，全家脱下麻衣，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。卸孝是在升龛点主丧事完结时，卸下身上一切带孝的标志。

报丧

客家地区，报丧人不论晴雨须带伞，到亲友家将伞倒放堂前，告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在黄冈，报丧人不能进入亲朋家里，只能在门口呼叫后告知，亲朋舀一碗冷水给报丧人喝，一般喝一口，然后在门口倒掉。此时，亲友前来送楮仪,要回送一对红丝线, 或加一条毛巾。

入棺时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时，家属要围绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告别。然后择时下钉，每下一钉，都要说一句吉利话。除孝子孝妇外，其他人与入棺时辰相冲克的，不可看死者入棺。

看公墓风水

堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为信迷风水引起的纷争案例。

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