从方式讲，内丹又分为清修、二派。清修派主张阴足自身，只可自己清修，这是内丹的主流。派认为阴阳分具于异性之身，主张男女合修，取药于“同类彼法”。这类方法实属秦汉以来房中术的进一步发展。
道教还认为，男女生理不同，故炼丹的方法应有所区别，宋元以来，出现了不少“女丹”的方法，一般都从意守膻中“炼体”入手。
先修命后修性，为南宗所倡。其法从钟吕派内丹的传统方法入
道家养生功法培训费用
从方式讲，内丹又分为清修、二派。清修派主张阴足自身，只可自己清修，这是内丹的主流。派认为阴阳分具于异性之身，主张男女合修，取药于“同类彼法”。这类方法实属秦汉以来房中术的进一步发展。
道教还认为，男女生理不同，故炼丹的方法应有所区别，宋元以来，出现了不少“女丹”的方法，一般都从意守膻中“炼体”入手。
先修命后修性，为南宗所倡。其法从钟吕派内丹的传统方法入手，守窍调息，循序炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚，至炼神阶段参究禅宗性理，以“打破虚空为了当”。
滋补服食类
这类养生方法又称为“服饵”、“服食”。所服之物大体可分为草本、金石两类。道教宣扬服食用金石等炼成的丹药可长生，已被实践证明属谬误之谈。但所服草木之类，多有滋补作用，服食得当，当非无益。比如适量的服食大枣、灵芝、胡麻、、茯苓、枸杞、、五味子、人参、干地黄等，对人均有滋补作用。辟谷大略可分为辟谷后服气、辟谷后饮水、辟谷后服食三种，其中辟谷服药法有百种之多。这三种辟谷法，一般都与服气等类静功配合。
佛家勤业的手段多种多样。他们除一心礼佛诵经之外，还在思想上修习禅定，生活上厉行戒律。而正是这种诵经礼佛，禅定持戒，在客观上吻合养生的原理。小乘、大乘虽然大讲人的肉体为四大假合、、危脆、不净，不可能长生不死，以破除人们对肉体与现世的贪爱执着，一方面又要修行者注意调养身体，谓“身为道本”、“身安则道隆”。密宗的无上秘密瑜珈则更强调身体为“道之根本”，以修身炼气为修密乘的基本功。所以，佛家虽不以长生不死为修习宗旨，但自古以来，享有天年的高僧却为数不少，可说是比比皆是，其修持方法在客观上有养生延年的作用。
道家功法的优点
“道书运指”益脑：道家认为，人的手脑关系为密切。虽然各项体育运动都有益于健康，但大多不是直接有益于脑的运动。道家注重手脑协调运指益脑的运动，除了打太极拳外，道家的书法、绘画等不仅能培养人的道德情操，还具有手脑相连、全神贯注之共同点，均具有较好的运指益脑作用，可增长人的智慧才能，化愚为贤。
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