人都有去世的,无论是自己还是亲人人都有去世的,无论是自己还是亲人。而在当今社会,人类适应自然、改造自然的能力大大加强,取暖早就不再依靠自然阳光的照射了。所以,墓地的问题,谁都得面对,不论是居住在城里人还是还是农村人。公墓,在需要的时候,已经是多数人的目标。就笔从业多年的经历来看,人遇到了需要用墓地的时候,多数都是着急的时候,没有几个人能顾得上去请人寻龙点穴,特别是居住在
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人都有去世的,无论是自己还是亲人
人都有去世的,无论是自己还是亲人。而在当今社会,人类适应自然、改造自然的能力大大加强,取暖早就不再依靠自然阳光的照射了。所以,墓地的问题,谁都得面对,不论是居住在城里人还是还是农村人。公墓,在需要的时候,已经是多数人的目标。就笔从业多年的经历来看,人遇到了需要用墓地的时候,多数都是着急的时候,没有几个人能顾得上去请人寻龙点穴,特别是居住在大城市的人,多数都是应急买下一座公墓安葬亲人。
公墓的建造,许多地方各有不同,因地理、环境等资源限制,建造公墓的地形各异。前方不要有高的建筑,需要视野开阔,寓意前途明亮,后人才能仕途顺利。但有一个无法避免的问题,就是由于公墓的统一规划设计,成排成片,更有的大型公墓在建设时因地形限制要分许多墓区,每个小墓区的墓穴几乎都是一致的朝向,那么问题来了,处于同在片墓区‘、朝向一致的墓穴,所收到的风水是否相同?

现代人对墓地的理解,墓地更多的是一种精神产品,以此来寄托情感与哀思,所以天津墓地提出了“服务*产品”这个理念,这完全是从客户的角度提出来的,其他行业的服务可能是功能性的,殡葬这个行业更多的是精神服务,这是客户的内心需求。
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这种想法的实施并非一帆风顺。一般来说,好的公墓风水需要有巨大雄伟的山势,而且山势与山形要有起伏改变、要有生动活泼的感觉,要给人一种强健灵敏的印象,这样的山势才可以构成好的风水,才可以有利于墓园的风水旺盛。那时候的员工,思想非常混,他们习惯于原来的想法与做法,认为多年来都是这么做过来的,认为做服务花那么多钱,还要付出很多精力,谁能顾得过来?比如企业初期,为了保证二十四小时都有人为客户服务,付出的精力也大,成本增多,看起来确实不值服务做好了,企业才会有真正的发展。
“凝聚孝心,传递爱心”是在不断研究服务后所提出来的。历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。历经几年的摸索与研究,客户目的是不一样的,但感情大都是统一的,就是“孝心”,“孝心”是传统的美德,精神的传承,这也是殡葬这个行业所要提倡的。所以不管采取什么样的管理模式,必定有一个精神核心,那就是要富有爱心,这也是服务的基础。
注重服务,是天津墓地发展的突破点,也是企业走向的重要因素,从墓地到行业绿色环保的观念,每一步,都走向服务的致。
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