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开始出现的服装主要以遮羞为目的，经过时间的发展转向了功能性(实用性)继而更注重服装的美观性，满足人们精神上美的享受。影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、悬垂性、弹性、防皱性、fu装款式等。
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衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议，以及个人的独立性。在十九世纪的欧洲，艺术家与作家会过著波希米亚式的生活，并且刻意穿著某些衣物来他人:乔治·桑(George Sand)穿著男性的服装、女性解放运动者穿著短灯笼﹨裤(bloomers)、男性艺术家穿著丝绒马甲(waistcoat)与俗丽的领巾。以前放在柜子里的盘子被人们“请”到了桌面的盘架上，并配上了专门的棉质盖布，既漂亮又实用。波希米亚族、披头族(beatnik)、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。
唐代的妇女服饰，是历代服饰中的，衣料质地考究，选型雍容华贵而大胆，装扮配饰富丽堂皇而考究。其形制虽然仍是汉隋遗风的延续，但是多受北方少数民族鲜卑人的影响，同时也受到涌进来的文化艺术的影响。以历史名画'簪花仕女图'的服饰为例，图中妇女袒胸、露臂、披纱、斜领、大袖、长裙的着装状态，就是典型的开放服式。衣外披有紫色的纱衫，衫上背纹隐约可见，内衣无袖'罗薄透凝脂'，幽柔清澈。出土的西汉素纱禅衣仅重49克，可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。丝绸衬裙露于衫外，拖曳在地面上，可与17世纪、18世纪欧洲宫廷长裙相媲美。这种服式从北朝以来，甚至唐dai开元、天宝时期，都不曾出现过，因此风格。
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