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皖毅家具为您介绍：汉文佛经的翻译东汉明帝年间，朝廷派遣使者从请来了摄摩腾和竺法兰两位，这两位不仅从带来了佛像，还带来了佛经。由于这些佛经是从印度传人的梵文经书，为了便于传教，摄摩腾和竺法兰将佛经翻译成了汉文。自此以后，中印两国的来往不断，更多的佛经传入，经过200多位译师10个世纪的辛勤努力，由梵文翻译过来
四脚拜垫批发
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皖毅家具为您介绍：汉文佛经的翻译东汉明帝年间，朝廷派遣使者从请来了摄摩腾和竺法兰两位，这两位不仅从带来了佛像，还带来了佛经。由于这些佛经是从印度传人的梵文经书，为了便于传教，摄摩腾和竺法兰将佛经翻译成了汉文。自此以后，中印两国的来往不断，更多的佛经传入，经过200多位译师10个世纪的辛勤努力，由梵文翻译过来的汉文三藏达到了1690余部、6420余卷，的声闻乘、性、相、显、密各部学说都系统地介绍到，从而形成了的巨大宝藏。
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皖毅家具为您介绍：
首先标准的打坐姿势有以下步骤
1、双足跏趺，2、脊直，3、肩张，4、手结定印于脐下，5、头中正，6、双眼微闭，7、舌舔上腭。
1、打坐时屁股垫高3-5公分（考虑用禅垫或别的略硬的被褥），这样不仅保证平衡，也能有效的防止脚发麻；
2、试着调整打坐的姿势，确保不麻；前期打坐时别忘了经常换换腿，避免发麻。
3、“通则不痛，痛则不通”是根本原因，气脉未完全打开，阻塞不通，自然发麻了。
慢慢调整和坚持，逐渐增加打坐的时间，随着功力的加深，脚发麻的现象就越来越少了。
建议初学打坐不一定要标准坐姿，怎么舒畅怎么做，可以先采取单盘或散盘（如下图）还有脚踝不要过度弯曲。
开悟的人，中脉一定是畅通的。但中脉畅通的人不一定开悟。有一点可以肯定，中脉畅通的人，记忆力与思维都是超常的。气脉畅通与否，与坐姿有很大关系。
腿盘好之后，肩膀要有意识地往下沉，不能耸肩，肩膀耸起来说明气没有沉下去。肩膀往下沉时，说明气也沉下来了。接着脖子稍微往上伸，下巴往回收，只要有这个意识就行了。
为什么要这样呢？你们自己感受一下，这样做之后，背后会有一股牵引的力量，也是协助的力量往上升，同时中脉有一种往上拉的感觉，这时候妄念就会减少。
相对而言，背后的气血容易往上升，前面的气血容易往下降。如果坐姿正确，意念处理得当，从后背上升的气血就容易从前胸下降。所以盘腿的时候，要有意识地让身体放松。
双手可以掌心朝上，分别放于两个膝盖上；或者掌心朝下放于膝盖上；或者双手上下相叠，拇指相扣，放于肚脐眼下方（此为金刚降魔印）。
身体气血的运行是从左到右，再从右到左，所以双手相扣容易达到阴阳平衡。打坐忌讳的是身体向两边歪，宁可向前弯，也不能向左右歪。所以打瞌睡时只能向前弯，不能向左右歪。
练夜不倒单，犯困的时候，可以把棉被卷起来放在腿上，两手搭在棉被上，趴在上面睡。只要这样练习半年，就会畅通，生理欲望的问题就可以解决。
因为这样一趴，肚子被挤压，臀部往上翘，气血自然从前面透过尾闾穴往上升，从而达到还精补脑的效果。脑袋有了充足的氧气，睡眠时间自然减少。
出家人在某个阶段必须练习夜不倒单，犯困时，就像刚才所说，卷着棉被趴在上面睡。尤其是年轻的和尚，这个动作是必须练习的。
禅就是佛心，行住作卧都可修。慈是与乐。是针对不苦不乐的众生。（悲心是拔苦针对有苦的众生。喜是针对有乐的众生，舍是针对所有众生。慈悲喜舍四无量心）我是这样修的，每天早起打坐时先发愿，愿十方三世一切有乐的众生乐增长广大坚固不坏，愿十方三世一切有苦的众生痛苦蠲除，无诸违害。愿十方三世一切不苦不乐的众生诸根悦豫，法喜充满。愿十方三世一切众生正念真如，住无为舍;这是我自己写的，可能语句没那么优美，以前学瑜伽师地论的时候语句很美，但我没记住，你可以去读读，大智度论里面龙树菩萨讲的特别全特别好。多看看都是宝）
你主修的是慈心禅，与众生乐。那平常多说些柔软语，悦意语，无畏施。再比如喂喂蚂蚁，爱护流浪猫狗等。对人多回护他过，成人之美。让别人快乐相信你会很有办法的。
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