紫铜雕弥勒佛，弥勒信仰的这种完善自我、积极入世、改造现实的美好愿望，被一些别有用心的人赋予了浓重的政治意味，不但像隋文帝这样帝王以弥勒的影响迷惑天下百姓耳目，就连民间的那些形形的人物，往往也利用弥勒信仰兴兵造反。于是，我们看到，先有武则天利用弥勒当来下生——以自己是慈氏菩萨——弥勒应身的名义，制造了“神示天授”的神话，从而代唐而立，登上了女皇宝座，开政治历史之创局。其后，在元朝
紫铜雕弥勒佛
紫铜雕弥勒佛
，弥勒信仰的这种完善自我、积极入世、改造现实的美好愿望，被一些别有用心的人赋予了浓重的政治意味，不但像隋文帝这样帝王以弥勒的影响迷惑天下百姓耳目，就连民间的那些形形的人物，往往也利用弥勒信仰兴兵造反。于是，我们看到，先有武则天利用弥勒当来下生——以自己是慈氏菩萨——弥勒应身的名义，制造了“神示天授”的神话，从而代唐而立，登上了女皇宝座，开政治历史之创局。其后，在元朝末年，红巾军以“弥勒降生、明王出世”的名义相号召，掀起了席卷的起义狂飙。在朱元璋夺取政权，建立起自己的明王朝之后，他从自己的成功中深切感受到，一旦弥勒信仰与困苦的民众相结合，必将对自己的封建构成巨大威胁，因此，他不但下诏取缔了弥勒教，而且他还将容易令人联想起“明王弥勒”的明州，更名为了宁波——象征安宁平静。
释迦牟尼和耶稣就是上帝派遣到人间来的两位钦差大臣。
要想，就必须觉悟如来。以下是《金刚经》中主要关于如来的解释，请仔细研读。读懂了，就觉悟了如来，觉悟了如来，你就了。
“不可以身相得见如来。”
“闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见。”
“如来常说汝等比丘，知我说法如筏喻者。”
“如来所说法，皆不可取，不可说，，非。”
“如来昔在燃灯佛所，于法实无所得。”
“世尊，如来无所说（法）。”
“如来说一切诸相，即是非相。”
“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”
“如来所得法，此法无实无虚。”
重返人间：佛陀在天宫说法后，沿着天梯下返人间，众天神恭敬围绕。有一位王子贪恋自己美丽的妻子而不愿随佛出家，于是佛带他来到天上。王子见天女容貌美丽，反观人间女子更像狒狒一般，于是以此因缘而出家。后来佛陀为了帮助他断除，而带他去看了地狱中因过分贪着美色而感应到的烈焰痛苦，于是这名王子真正的解脱了。后供养：佛陀接受了后一次的供养，以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记，并表示即将进入大涅槃的境界。入大涅槃：佛陀对弟子们做了后的开示后，安详的右卧，进入涅槃。
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