购买墓地需要带哪些凭证和资料是很必要的大家应该都知道吧，购买墓地，也是需要携带的。为了避免在选墓过程中浪费时间，提前了解购买墓地需要带哪些凭证和资料是很必要的。 一、逝者的火化证明： 逝者在火化后，火葬场会给予一张火化证明，火化证明是用来证明购买墓地的作用，但不可作为其他的证件使用。所以购买墓地时，需要将火化证明交给墓园进行验证保管。如果逝者牵扯到遗嘱、继承等法律问题，则需要向
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购买墓地需要带哪些凭证和资料是很必要的
大家应该都知道吧，购买墓地，也是需要携带的。为了避免在选墓过程中浪费时间，提前了解购买墓地需要带哪些凭证和资料是很必要的。
一、逝者的火化证明：
逝者在火化后，火葬场会给予一张火化证明，火化证明是用来证明购买墓地的作用，但不可作为其他的证件使用。所以购买墓地时，需要将火化证明交给墓园进行验证保管。如果逝者牵扯到遗嘱、继承等法律问题，则需要向开具证明而非火化证明。
二、逝者的照片：
准备好逝者身前清晰的照片即可，无论是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都会帮家属进行处理，处理后会交还给家属。
三、购买墓地寿穴需要提供和其他的证明
所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。根据门的相关规定，只有五种人能提前购买寿穴：一是年满80周岁的老人；二是患有医学上认可的；三是港、澳、台胞或者外籍侨胞；四是孤寡老人；五是未婚子女后，父母要求去世后与子女合葬认购墓穴的。
四、提供逝者姓名及生辰资料：
主要是为了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻写的内容一般为逝者姓名、立碑人姓名以及立碑时间，这些都比较简单，而后还有就是逝者或墓地使用者的生日和去世日期，这个由于年代久远，许多亲人不一定记得住，所以在购墓前请家人查询好。如果无法查证，也可以在逝者的生辰卒月上只写年份而不写具体的月份和日期。
神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占风水,会引起神鬼之怒
神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
水流声响之地不能选，叫做龙之吼，会使畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。 有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
别人家的祖坟前50米之内不能选取地，这叫欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。
庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20-40岁少亡之人（男性为主），假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟，其庄男女受损（女人占大面）。
不论大窑还是小窑，窑前或窑后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴死。
大井水塘，污水变色周围左右100米不可选地，因为明堂水要清澈不可沾污。
孤脉独龙（平原地出现一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选地为坟墓，主阳人贫穷潦倒。（突地可做坟的案山来用）。
选地如若发现磁针摆动不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为他人，阴阳不利，又为失德，应弃地另选。
如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼古），50米之内周围不能选地，如果选地叫英灵宅地，如同庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。
不是几代忠厚慈善之家，不能选出帝王贵妃之地，地师如若泄露天机，毁坏龙身凤翅为不善之事，地师本人会引起神人之怒，造成满门的恶果。
墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有
墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族，“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族，“墓堆成圆形或长方形，形式不一，上饰马、牛、羊之尾角’，墓前立有石碑。若经济条件允许，墓外还可筑墙或盖育顶，并在上部插有新月撒拉族。
“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块，使之呈不规则形状，一些有声望的人士的墓上，修筑有‘拱北’(纪念亭)，多为正方形，有的十分高敞华丽，供后人朝拜奠祭保安族，“坟堆以土堆起，无墓碑，只在坟前放置石头。
以其他形式作为墓葬标志的有，“在墓旁插一树枝为标记。墓地周围往往筑有长方形的墓墙，墙头用土块垒成花纹，这样的墓地被称为‘麻扎”，塔吉克族，“亡人埋葬周后，再在墓上砌筑墓室，墓屋有长方形和正方形两种。
亡人如果是有名的人物或是对传播有功的人物，家属要在其安葬7天后用土砖坯在墓穴上用长方形石板盖好……造穴时挖出的土要全部盖在墓穴上乌孜别克族，“坟的外形为长方形，墓地上面根据当地的条件，用粗木搭建不同的图形与其他墓区分开来，墓的四周用木材修建围墙，防止牲畜进入墓地践踏。
同时，在坟墓的外观木柱上，有不同的铭文和修饰，并插有树枝为记爪东乡族，“东乡族不立墓碑。
墓地涨价的原因有
