祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章，。这种文体的出现，早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。
天津永乐园公墓地址
祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章
祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章，。这种文体的出现，早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。
让青少年多了解一些传统文化
清明时节正值春季，多大风，且墓地周围草木较多，烧纸不当很容易引起火灾，烧纸容易产生灰尘，对空气造成污染。
“孝”是民族的传统美德。“清明节是对青少年进行孝文化教育的大好时机。”乔润生建议，清明节期间应该适当安排一些缅怀故人的活动，比如组织青少年到陵园扫墓、参观博物馆等，可以在活动的过程中穿插一些民俗故事讲解，“让青少年多了解一些传统文化，在活动中产生兴趣。”
参考风水,但是不能尽信风水
参考风水，但是不能尽信风水，说不定会被风水先生和园陵的合伙；如果不怎么管什么风水不风水的话，尽量就是考虑经济效益和拜祭方便等因素。
由于是别人替你挖的墓穴，这本来是子孙自己的义务，人家代你做是折杀他的，应该尊重他们，因此对于对方提出的一些要求尽量满足，但是也要适可而止。
背阴山龙脉，山中溪 水如经络一般从陵园两侧流过，注入大黑河。
北辰大规模“绿色”免费集体天津墓地安葬仪式
北辰区民政局联合有关部门，举行了一场大规模“绿色”全免费集体的天津墓地安葬仪式，将殡葬祭奠，赋以绿色、环保的主题。整个过程庄重、肃穆，281位逝者长眠于占地一千多平米的环保墓区内。逝者的骨灰全部采用可降解骨灰盒装载，对土壤和水质均不造成污染，并能使土地资源和水资源得到循环利用。北辰殡葬改革工作取得了跨越式的发展，传统的丧葬礼俗中吹出了一股文明新风。“十二五”期间，北辰区将进一步推进公益性骨灰堂建设，使其满足区内十五年以上的殡葬需求，从而土葬和骨灰二次装棺埋葬问题。同时，强化宣传教育，使文明节俭办丧事、低碳祭扫忆故人成为群众的自觉行为。相信假以时日，那些陈风旧俗定会成为历史，北辰大地上必将唱响殡葬改革的文明乐章。
（作者： 来源：）
