进入20世纪后，传统的雕塑已处于衰落时期，民间小型雕塑虽很繁荣，但未能成为主流。辛亥革命时期，即有青年赴英国、美国、日本等国学习雕塑。54运动前后到20世纪30年代，又有更多的美术青年先后赴加拿大和法国、日本、比利时等国学习雕塑。他们归国以后，举行的雕塑作品展览，促进了架上雕塑的发展。他们大多从事艺术教育，成为近现代雕塑艺术的开拓者。
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进入20世纪后，传统的雕塑已处于衰落时期，民间小型雕塑虽很繁荣，但未能成为主流。辛亥革命时期，即有青年赴英国、美国、日本等国学习雕塑。54运动前后到20世纪30年代，又有更多的美术青年先后赴加拿大和法国、日本、比利时等国学习雕塑。他们归国以后，举行的雕塑作品展览，促进了架上雕塑的发展。他们大多从事艺术教育，成为近现代雕塑艺术的开拓者。
雕塑的“影像”效果，就是作品形体大的起伏呈现的总体轮廓。这个“影像”可能给人以或是宏伟崇高，或是宁静沉重，或是升腾飞跃，或是一种形体结构的美，这是形体“影像”传达出的作品内容信息之一，也给人们带来各种感受。如：大连《锚》，就象一座宏伟升腾的丰碑。而马约尔的《河》，是以女人体横卧的形体来象征河水流动的“影像”感受。雕塑在各方面的表现力，通过强调主观精神，审美理想等方面的表现意向，使雕塑形体更具表现力。如：摩尔的《斜卧像》，给人以如山之厚重和自然之奇妙的感觉。而布朗摩西《永无休止之柱》使人们感受到作品中蕴含着神秘的力量。
篆刻边款艺术是微雕艺术产生和发展的基础。明清以来，不少文人雅土在这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托，自娱自乐。及至寿山石成为材料之后，寿山石的微雕艺术便也开始出现。清初杨璇、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小字，“西门薄意派”雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔划刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。
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